吕大师这一通引经据典，颇有些仙风道骨的味道。
人有时候就是贱得慌，学校老师认认真真讲的知识不稀罕，社会上的神棍随便忽悠几句却当成宝。
一般书读的越少，就越容易有这种表现。
这不，土老板们此时就对吕大师的高谈阔论肃然起敬，一时惊为天人。
只听得吕大师又忽悠道：“中华文明源远流长，国学早已经渗透到了生活中的方方面面。
只要你有一双发现的眼睛，就能从中悟到国学的真谛。
今天想和大家分享一下，国学文化里的天道、人道和商道，不知道大家想不想听啊？”
“想...”数百位已经入套的土老板们异口同声地喊道。
吕大师拖了拖眼镜儿，继续传道了：“为什么说国学很重要，如果你悟透了国学，才能把企业做到基业长青。
举个例子，就像我们企业，老是想把人才留住。
可偏偏你费尽心思去设计各种制度、各种激励措施，有时候却适得其反，人才反而流失的很快。
这又是为什么呢？留住人才为什么就那么难呢？
因为你的团队缺少魂魄，自然就没有凝聚力。
《道德经》里有句话，‘载营魄抱一，能无离乎？’
什么叫魄？依附身体的精神。什么叫魂？可以离开身体的精神。
你把企业的魂魄建出来了，公司也就有了企业文化，团队就有了精神，方能久而不死、基业长青。
可企业文化又如何构建呢？
国学里面其实也有很多法门，《道德经》里面、《论语》里面、四书五经里面、佛经里面，包含了天道、人道、商道的一切至理，只是很多人看不懂而已。
曾子的《大学》中就曾说过，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
意思就是告诉大家，学习的最终目的在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。
这道理，放之企业也一样啊。
企业的企字，是一个‘人’字加一个‘止’字。
知止而后有定，定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
这都是曾子在《大学》中阐述的法门，用这个法门去感悟如何构建自己企业文化岂不是更‘近道矣’？
所以，同志们啊，别觉得什么外来的和尚会念经。
洋鬼子的那些现代管理理论，我们的老祖宗们早就琢磨透了。
再比如洋鬼子们研究个营销，都能写出那么多理论，洋洋洒洒百万言，可是我们老祖宗用一个字就概括了。
有没有人能猜到是哪个字呢？
呵呵，其实是‘儒’字。
一个‘人’字，一个‘需’字，加在一起就把营销阐述的淋漓尽致。
你去翻遍洋鬼子的几百本营销理论书籍，全都是在讲满足人的需要，解决客户的需求。
还是那句话，中华文化博大精深，国学经典更是深不可测，这是老祖宗们传下的巨大财富，也是人类文明的思想宝库。
越学习，越觉得自己无知。越研究，越明白自己懂的还远远不够。
吕某人不才，苦心钻营十数年，在浩瀚的国学经典面前，都还只是个小学生。
不过我愿意把十数年苦心钻研的微末所学，拿出来分享给大家，谁让我们中华文化是利他精神呢。
让我们一起教学相长，互相成就，止于至善的自己。
大家说，好不好啊？”
“好！”
“吕大师大气！”
吕大师看似旁征博引，其实就是一