然后又是一连串的土话，似乎是在讚美。
许烟杪：“……”
【嘶——】
许烟杪瞪大眼睛。
【印第……呸，叫习惯了，不应该这么叫人家。】
但是许烟杪一时间也不知道该怎么叫，这些土人这时候还没有一个统一的叫法，而是根据各自部落族群，有着各自的称呼。
打开系统翻了一下这人的八卦。
许烟杪恍然大悟。
【哦！来自巴拉圭部落！那应该就是叫巴拉圭人了。】
【你们可真行，当地土人都带回来了。】
作者有话说：
乘传制度：
诸当乘传及发驾置传者，皆持尺五寸木传信，封以御史大夫印章。其乘传参封之。参，三也。有期会累封两端，端各两封，凡四封也。乘置驰传五封也，两端各二，中央一也。轺传两马再封之，一马一封也。
——《律》
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乘传→三封、置传·驰传→五封、轺传→二封、单马→一封。
——《文书行政的汉帝国》
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四马高足为置传，四马中足为驰传，四马下足为乘传。一马、二马为轺传。
——《前汉书》
（汉代驿传设三等马匹，有高足、中足、下足之别，高足为上等快马）
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华盛顿州出产的苹果比普通的苹果要好很多，它们被运往全国各地，它们的品质“skooku”（顶呱呱）！这是西北部地区的印第安人称呼某种东西非常好时的说法——不管是一个女孩还是一个苹果，都可以“顶呱呱”！
——《美国中小学世界地理读本》
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比如，美洲的印第安人，虽然语言习俗比较接近，但没有形成统一的民族。他们分成了很多民族或部族，各族都有自己的称号，印第安人只是欧洲殖民主义者对他们的称呼。事实上，没有任何一个印第安人民族或部族自称印第安人。既然该族系没有统一的自称，也就不存在统一自称的变化。
——《勿吉—靺鞨民族史论》
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巴拉圭位于南美洲中南部，其名称源自境内的巴拉圭河。巴拉圭河从北向南把全国分为两部分，东部为丘陵、沼泽和波状平原，西部为拉普拉塔平原的一部分。“巴拉圭”在印第安的瓜拉尼语中意为“有一条大河的地方或海水的源泉”。亦有一种说法认为，巴拉圭来自当地古印第安人的一个部落名称或部落酋长的名字。
——《世界各国地名拾趣》
【中南部地区的巴拉圭人，我也不知道他们用不用西北部地区的“skooku”，但是我找不到他们本土的话，所以文里先凑合用着。】
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大可不必以这种方式青史留名
家人们，谁能想到啊，我的大臣出海归来，还给我带回了当地土人！
——老皇帝现在的想法，大概就是这个意思。
但是既然人家千里迢迢来了，华夏作为东道主，自然要认真接待。
“他们吃炖食，酿果酒，嗜好偏辣。常吃的，除了野兽，便是木薯和鱼。”
木薯是谢洛水为其起的名字，它长得很像红薯，颜色却如同木头，便叫木薯。
船上也带了不少木薯回来。
老皇帝点点头。于是开宴之时，桌上多是炖菜，其他烹调方式的菜也有，都是试吃份量，避免巴拉圭人水土不服。
甚至得知巴拉圭人还是坐在地上吃饭时，大手一挥，将宴席地点确定为山野里，帝王百官都着劲装，或是席地而坐，或是直接坐在地上。
其间，巴拉圭人一直对着谢洛水说话