第466章

    赵显死在了西藏,从五岁那年被掳走,直到死去,都没有再回过故土。

    听罢,赵匡胤再次握紧了拳头。

    怒视硕德八剌:“他都已经当了一辈子和尚了,你为什么还要弄死他!”

    硕德八剌尴尬,这谁想得到死后,居然还有人为他做主。

    刚想辩解几句,却见赵显双手合十,声音平淡的说道:“太祖勿气,人生困苦,死何尝不是一种解脱。”

    听着赵显说的话,赵匡胤感觉心里十分难受。

    赵禥这时说道:“儿,来了这里不用再当和尚了,当和尚有什么好的。”

    赵昰拉着赵显的衣角:“是啊,弟弟。”

    赵显念了一声佛号:“阿弥陀佛,贫僧已出家,绝了凡尘。”

    赵禥大怒:“吗的,老子是你老子,老子现在命令你不准当和尚,以后在围城陪你爹我喝酒吃肉。”

    刚刚话落,赵匡胤一脚将赵禥踹翻在地:“滚!还不都是你干的好事。”

    赵匡胤深吸口气,看向赵显。赵显依旧平淡神情。

    赵匡胤却是愈发有些心疼:“显儿,你想念故土吗。”

    赵显却是摇头:“太祖在上,我已不是赵显,是一个普通僧人,法号合尊。”

    “我问你想不想念故土。”

    赵显没有立马回答,但眼神中却是能看得出来,他想,他十分的想。

    “贫僧每日夜睡,都能回到故土。”

    赵匡胤红了眼眶,轻吸口气:“好什么都不说了,以后在围城你想干什么就干,没人再叨扰你。”

    话落,围城中几个信佛的皇帝立马站了出来。

    比如:刘庄、萧衍、杨坚等人。

    刘庄:“不叨扰是不可能的,好不容易来了个造诣深厚的大师,我们怎么能不学习一二呢。”

    萧衍上前朝赵显躬身:“合尊大师,今晚能否去我房中一叙,当年我也出家为僧过。但造诣远没有大师深厚,有许多问题想请教大师。”

    刘庄:“排队行不行,我先来的。”

    杨坚想插话,但这俩辈分都比自已高,没机会插嘴。

    秦始皇摆了摆手:“孙亮,给赵显安排个安静点的房间,没有赵匡胤的允许,其他人不准打扰。”

    孙亮:“好的,包在我身上。”

    孙权:“不错,业务越来越熟了。”

    赵匡胤:“多谢始皇,你们都让开。”

    随即,赵显跟着孙亮走了。

    刘庄几人大眼瞪小眼,然后皆是看向了赵匡胤。

    几人还没开口,赵匡胤率先说道:“想都别想,最起码一个月内别想。”

    几人顿时失望:“呃”

    秦始皇随之看向硕德八剌:“轮到你了。”

    孛儿只斤·硕德八剌,寿山的嫡子。

    硕德八剌登基后,权力并没有太多。一来是班底不强,二来有奶奶答已干政。

    但硕德八剌是幸运的,两年后太皇太后答已嗝屁。硕德八剌这才放心大胆的开始了自已的实干。

    硕德八剌自幼受儒学熏陶,登基后继续推行“以儒治国”政策。

    亲政之后进行改革,并实施了一些新政,比如裁减冗官,监督官员不法行为,颁布新法律,采用“助役法”以减轻人民的差役负担。

    公元1323年,硕德八剌颁布了《大元通制》。史称“至治改革”。

    硕德八剌的新政使得元朝国势大有起色,但新政却触及到了蒙古保守贵族的利益,引起了他们的不满。

    蒙古保守贵族表示:孩子,你太年轻了,不要太嚣张。

    硕德八剌虽爱儒学,但不是软弱之辈。强势的改革作风,同时也是在


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