襄台是只有国君和少数几个随从大夫才能上去的场所，其余的仪仗队伍和大夫们都留在台下，列在其他国家队伍之侧。
公冶长作为郑伯的礼赞官，立于郑伯身后，他自然也见到了刘枢缓步而上的情景，这恐怕是他一生也无法忘却的一段记忆。
只见连绵几日的细雨稍歇，天边的云层中透出金橘色的日光，汉王一下马车，郑国的礼仪官便奔下高台去迎接。她沿着土黄色的夯土台拾级而上，步态端庄又不失一种松弛感，与那些古板谨慎的国君全然不同。
走得近了，公冶长得以看清汉王枢的样子：丹凤目，悬胆鼻，英眉朗面。墨色的王袍上交杂着赤色的夔龙纹，腰间一柄长剑，垂一排玉组，头上一顶蟠螭纹镂空金冠，熠熠生辉。
公冶长从没见过能将黑袍金冠穿的如此好看、如此有气势的人。这样的女人，任谁见了第一面都会被震慑的。
这才是高悬于汉国上空的太阳。
公冶长自诩清逸之士，眼高于顶，全郑国什么样的王庭勋贵没有见过？哪怕这几日又见了许多天下名流、国君将相，也不能使他为奇，唯独汉王枢，于七国君王中，给他独一份的感观。
汉王枢抵达台上，与齐、郑、申、陈、蔡、鲁各国国君见礼，六国国君也以平礼回之，随后在礼官的引导下各自就坐。
刘枢年纪虽轻，却只带三名大夫上来，可见其底气十足。襄台上置祭坛、帷幔、旗帜、桌案，七国国君围合而坐。郑伯姒好作为东道主，先站起来发出第一道外交辞令：
日中则移，月满而亏，天下之势，唯此公商，孤有旨酒，嘉宾式燕！
既然是正式场合的外交辞令，规格如此之高，就不可能用大白话来说了，而是要引经据典，骈四俪六，这是作为国君与贵族必备的礼仪技能。
郑伯这么一说完，身后的礼赞官公冶长立马就明白了国君的意思，意思其实很简单，就是要向各国表示欢迎光临，于是他朝台下高声宣道：
郑乐府，奏《嘉宾》之乐！
这也是国君们举行会议时必备的一个环节：诗而和之！
既然是《诗》，那便是要唱出来的，台下早坐着各国的乐府团队，都是各个国君自己带来的。郑国的乐师们听到礼赞官的命令，便很默契的开始吹吹打打起来。
一时 间，编钟与石磬同鸣，讴者与舞伎同起：
敦彼行苇，牛羊勿履。方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄女，莫远具尔。或肆之筵，或授之几；
肆筵设席，授几有御。或献或酢，洗爵奠斝。醓醢以荐，或燔或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢
（【注】引用自《诗经≈iddot;行苇》）
讴者们连唱四阕，乐曲欢快，这是一首热烈欢迎宾朋的诗歌，顺便表达了兄弟姐妹团结一心的美好祈愿。
一曲奏毕，大家都很满意，尤其齐王于最满意，她欣然瞧了郑伯一眼，夸他上道。
以齐王为首的各国国君轮流发表了几句夸赞和感谢的句子，也是各自旁征博引，口吐锦绣。
各位国君即使平时在自己的宫闱里玩乐无度，但是到了这正式盟会的场合里，谁也不落下风，表面文章做的一个比一个好。
国君与文人不同，他们从小学习的一切诗词歌赋，都是为了日后政治的功能。作为国家的代表，他们在集体盟会时要能即兴赋诗，出口成章，拉近与宾客的关系，不能只会喊彩，彩，彩和妙，妙，妙。
等国君们都彬彬有礼的赞谢一轮，随后郑伯适时提樽，邀各位共饮一杯。至此，便是完成了第一轮的外交辞令，在天下公认的礼仪中，以上过程叫做诗赋外交。
这样的外交方式，虽然非常繁复累赘，但是用诗赋作为外交辞令，对于一些不