顾七七有时候就感叹：曹雪芹真是谐音梗的大成之家。
写得这个隐讳呀，猜来猜去也猜不明白。
这个时空无疑是一个架空时空，只不过当今和太上皇杂糅了康熙、雍正、乾隆三位帝王的影子。
外人都是不识庐山真面目，只缘身在此山中。
而黛玉站在山顶，向下俯看山中全貌却一目了然。
林黛玉此时就是这个感受。
她的心好痛！
原来她手上拿的不是书，是警幻为她写的命簿。
原来所有人只不过是书中人，命运早已注定，任人摆布。
那些被作者隐喻的叹息，早已在岁月里悄然长成了她的模样。
黛玉嚎啕大哭。
可任她如何痛苦，如何万念俱灰，就是流不出眼泪。
忽的，她又大笑，癫狂大笑。
笑这世界不公，笑这世界的疯癫。
为什么她和家人一生的悲剧早已注定。
为什么她要经历这一切？
她歇斯底里地狂笑。
顾七七看着如此模样的黛玉也难受。
放谁身上都会如此痛苦。
黛玉今年也才十七岁，花一般的年纪，心却早已千疮百孔。
五岁丧母、十一岁丧父，半生寄人篱下，家产又被贾家算计走了。
这就算了，连命也被算计没了。
总之，一生都在用眼泪偿还宝玉，或说是神瑛侍者。
这刀风剑雨的苦难生活，太惨了。
如果换做她，非得宰了那个欠欠的神瑛侍者不可。
谁让你手欠浇水了，绛珠仙草本就长在灵河岸上三生石畔。
天生地养，离河那么近能枯死咋地，显着他了。
稀罕你赤霞宫神瑛侍者的浇灌。
要她说，那神瑛侍者无非是见绛珠仙草娇娜可爱，心生欢喜罢了。
哎！
这都是她的猜测，作不得数的。
因为原著曾说过：这绛珠草始得久延岁月。
本是小草有岁有枯荣。
可能真是神瑛侍者的灌溉助她延寿，才在日月精华滋养下修成人身也说不定。
真实情况如何谁也不知。
万般皆苦，全部缘自宝玉脖子上挂的那块‘通灵宝玉’。
曹雪芹自己也说过，他一点也不像宝玉，他更像‘通灵宝玉’这块顽石。
而且他对‘通灵玉宝’的描写与孙悟空的‘如意金箍棒’有共同之处，反正都是来历不凡。
‘如意金箍棒’重达一万三千五百斤，本是大禹治水时用来测量海水深度的定海神珍铁，威力无穷。
而这块‘通灵宝玉’同样大有来头。
正面刻有：莫失莫忘，仙寿恒昌，八个大字。
反面刻有：一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福。
它本是女娲补天剩下的一块巨石，被遗弃在大荒山无稽山青埂峰下。
石头经过女娲补天前的锤炼，早就通了灵性。
它见众石都用作补天石，唯独漏了它。
这是不成材，不堪大用吧？
遂自怨自叹、日夜悲号、惭愧。
顾七七感觉对‘通灵宝玉’的描写完全是影射曹雪芹的个人经历。
他在以石自喻。
《石头记》就是他怀才不遇、无才补天的悲鸣、呼号。
顾七七给黛玉看的《红楼梦》可是从大清带回来的曹雪芹原版、完整版。
而且她可没亏待曹雪芹。
弘昭听她的话，早早就给曹雪芹安排了大清文学院院长的职位。
没有埋