生活中偷偷的找刺激吧，又有以前初恋公子哥的阴
影在作祟，于是她和小宇的禁忌之爱就顺理成章了。
男人觉得无聊了可以去嫖娼、去包二奶、甚至通
等刺激着无聊的日子，女
人为什幺不行呢？是国情，对，国情！
西方对待
乱和乱
有些暧昧，就像希腊神话里面大地女神盖亚和自己的儿
子乌拉诺斯，还有天神宙斯，这个货没事就出去溜达遇到漂亮的女子就骗，
遇到好看的人妻就通，最后还娶了自己同父同母的姐姐奥林匹斯女神赫拉，这
是西方贵族为自己乱生活找借口而创造的神，是呀，神都这样的不要脸，何况
是凡人了！于是在这样的文化背景下西方的男性女性是开放的，可以尽情的释放
自己的情欲而不管别人的诽腹。
而国内呢？这是不行的，古代不要说乱就是通都是大罪，从夏商伊始到
五代时的宫廷乱，还有唐朝皇庭的乱，还有后来好多好多朝代的皇宫秘史，
都是秽不堪的，可那都是高高在上的掌权者干的事儿，历史是他们书写的，所
以这样的乱就被冠上了风花雪月的故事来淡化背后的事实，万一事情败露以后，
首当其冲的就是女性，荡妇，骚货，烂货的称呼更是换着花样的叫，而男人呢则
溜之大吉，过后可以继续勾搭通，女人则会一命呜呼。
中国的女人从诞生开始地位急剧直下，到了明清更是严苛到了极点。
曾有个故事说在明晚期，有个父亲领着女儿回岳父母家，在女儿下轿的时候，
不小心被轿夫碰到了手，于是这个父亲很悲痛的大呼男女授受不亲是为大防，而
把女儿那只被男人无意识碰过手割掉了。
所以在天朝这样朱熹理学和儒家思想的背景下，女人是不能有任何不贞行为
的，魏鹏想到这里时心里竟然觉得庄慧也没什幺错，错就错在她是个女人吧！
但是男人都有很强的占有欲，是绝不允许自己的女人和别的男人有任何肉体
关系的，就算是自己的儿子也不行，这已经超出了一个男人忍耐的底线。女人不
忿吗？不忿也得忍着，谁叫这个社会是男人掌权呢，女人就应该忍着，平淡的守
着自己的男人和家庭，就像自己要求王瑶的那样，既然是自己的女人了，就不能
再让别的男人碰。
就像上官丽萍的父亲，把女儿强了还没事一样的继续做他的高官，继续道
貌岸然的高高在上，因为他是男人，因为他手中有权利，所以他无所畏惧！我魏
鹏没权利，但是权和钱是对等的，权利可以产生金钱，而金钱又何尝不能控制权
利呢？
魏鹏脑子里的思绪有些混乱，当想到金钱可以控制权利时，他的心里一动
是啊，金钱是个好东西，我不可能有权，但是我有可能赚的金钱，我可以
做一个有权者的幕后
纵者，那样跟我自己掌权有什幺区别呢？我有了钱有了权，
我就是话语掌控者，我就是管理者，我和岳母通怎幺了，我和我妈妈有肌肤之
亲又怎幺了，我有两个、三个、四个、五个……妻子谁管得着？我就是想乱谁
又敢说？我有钱了有权了，我为所欲为，我就算和良云做爱，谁又敢说个不字，
嘿嘿……嘿嘿……谁敢嘲笑我……你们没钱没权的屁民都是渣啊……
此时魏鹏阴暗的脸竟然有些扭曲，笑声中充满了阴险的味道，在他心里就像
释放了