山一事，防止敌对势力对宗门的渗透，同时在外安插棋子，栽培和扶植一些不记名的嫡系修士和盟友仙府。领袖是崔东山，副手是掌律崔嵬。
礼制司。
职责众多，负责记录谱牒户籍，礼乐祠祀享祭，师传道脉婚嫁继嗣，诸山道场武馆书院，加上年谱编撰，升迁评点，平时的待人接物，还管着
刀编写山水邸报等事。由隋右边担任礼制司主官，曹晴朗和裘渎共同出任此司佐官。
这个礼制司，无疑是位居诸司局之首了。
因为仙都山次峰谪仙峰，如今归隋右边所有，故而礼制司就建造在谪仙峰的那处扫花台。
功过司。
必然是掌律祖师崔嵬的一亩三分地了。全权负责一宗祖师堂、内门和外门弟子的功过赏罚，金玉谱牒的记录在册……以及除名！
掌律崔嵬，与那个本命飞剑名为“破字令”的嫡传弟子于斜回，道场建造在仙都山天边峰，仙人掌。功过司衙署自然就近建造。
运转司。
设置一座剑房，掌管飞剑传信，负责所有渡船的调度，例如那艘跨洲渡船风鸢，以及当下脚下这条桐荫，以及宗门名下各个仙家渡口，一切宗门“飞地”的藩属山头。
一双鬼修道侣，两金丹，吴钩和萧幔影，精通阵法，他们的道场位于绸缪山云梯道旁。负责这座运转司衙署的日常事务。
这就是作为开山元老、立派祖师的特殊待遇了，毕竟按照新规矩，以后只是金丹修士，是肯定无法在祖师堂占据一席之地的了。
按照青萍剑宗第一场祖师堂议事订立的规矩，以后只有金丹剑修、元婴练气士和远游境武夫，各自境界够了，还要看功劳簿上的成绩，通过了山府和祖师堂的两场审核，才能担任祖师堂成员。
不过运转司名义上的主官，还是首席供奉米裕。
米裕与本命飞剑为“飞来峰”的嫡传弟子何辜，道场建造在仙都山的云上峰。
但是只看此司衙署设置在绸缪山那处云梯附近，就知道米大剑仙的这个主官，当得有多么“名义”了。
度支司。
职掌各种租赋和库藏、存储收纳，记录所有水陆商贸收支，每年制定预算，以及给一宗修士定期定例发放薪水俸禄。宗主崔东山暂时担任度支司主官，但是按照规矩，岁计所出而支调事宜，需要与泉府种秋禀报核准，再交由祖师堂审议通过，才可以通过。
云游司。
负责安排弟子外出历练、安排师门长辈护道事务。若有一些比较麻烦的山外纠纷，可以直接飞剑传信水府。此司以末席供奉，剑修曹峻担任主官，归水府管辖，但是太平山黄庭，蒲山叶芸芸，镇妖楼青同，大泉京城府尹姚仙之，都在云游司这边“挂名”。
点检司。
只说在那艘跨洲渡船风鸢之上，就有崔东山炼制的一众金甲力士和符箓傀儡，其中将近一百的“山水点检”，被崔东山分别命名为雨工、金师、挑山工、摸鱼儿等。此外还有两百多机关傀儡，前者散落桐叶洲各地，除了细致描绘各地山水，还可以顺带着顺手牵羊，寻宝捡漏，见好就收。至于后者都已投入到大渎开凿中去。
经制局。
简单来说，最重要的职责，经制局就是负责设置一宗诸峰的名额编制，比如可以建议一座祖师堂摆放几张座椅，每座开峰的山头适宜拥有多少名嫡传弟子，内门外门弟子的数量，都归经制局管辖，同时权衡诸峰、各座道场之间的山水界线。关于那些未来适宜开峰的山头，给出先后次序和人选评点。只是相对而言，官身没有礼制司那么清美。
香火局。
安排传道和护道人，与山上盟友的人情往来，兼顾记录每一位弟子档案秘录，背景履历、历练过程和评点优劣，需要的时候，