礼成。
大先生与其余四位文庙圣贤，至圣先师的亲传弟子，都没有久留，封正一事礼成，就几乎同时告辞离去，却不是重返中土文庙。
而是一个古称韶州的一条江河畔，水名泮水。古乐有《韶》，子曰尽美矣又尽善也。
一个身材高大的老人站在水畔，身边站着气态温和的礼圣，神色肃穆的亚圣，伤感不已的老秀才。
还有许多身形缥缈只余下一尊阴神的文庙陪祀圣贤，早已身在水边，等着大先生他们几个完成封正。
某些圣贤，早已身死道消，先后消逝在历史长河中，功名事业朽与不朽，都留待后世后人评说了。
至圣先师微笑道：“好久没有这么聚了。”
河边的先生夫子们，不约而同，只是默然，与至圣先师作揖行礼。
站在最前边的至圣先师的侧过身，与他们作揖还礼。
至圣先师起身后，侧头聆听状，似听大美古乐有韶，似听人间琅琅书声，虽说韶乐大美至善，可好像还是后者更好听些。
老人率先在泮水畔席地而坐，朗声笑道：“最后一次授业解惑了，问与答，或是以反问作答，我们都知无不言言无不尽。”
西方佛国，菩提树下，中年僧人盘腿趺坐，开始说法。
青冥天下，一个少年道士来到涿鹿古战场一座小道观的门外，与那询问身份的知客道士，少年道士自称姓李，来自陈国苦县。
落魄山的山门口，道士仙尉昨夜入睡前，又一次自责不已，打定主意，明儿再不能看“杂书”了，必须看本正经道书。
今天日头和煦里，年景又看一本杂书，津津有味，蘸了蘸口水，轻轻翻过一页书，内容过于精彩，又翻回去，多看了一遍。
被假道士放在另外那只道袍袖内的那部正经道书，就像在耐心等着下一个明天的到来。
好像春种就有秋收，一年好景橙黄橘绿时。只把此山做家乡的道士只道是吾心安处即吾乡。
西边群山中，一座搬山一空后来出现的还剑湖，风吹湖面起涟漪，仿佛喃喃语，山水有重逢。
落魄山上，崔诚留下了一只书箱，让暖树代为保管。双方有过约定，老人让暖树与任何人都不要说，连同山主陈平安在内。
又一天，霁色峰祖师堂门外的广场上。
没有着急召开议事。
老秀才风尘仆仆赶来宝瓶洲，他们都在等着老人落座。
落魄山编谱官的白发童子，又有机会大展身手了，她恢复女子容貌，摆好了桌案笔墨，女冠“天然”，她明眸含笑，跃跃欲试。
浩然天下，文圣一脉。
老秀才。
亲传弟子。君倩，陈平安。
再传弟子。吴鸢。郑又乾。李宝瓶，林守一，李槐，谢谢，于禄，董水井，石嘉春，赵繇。崔东山，曹晴朗，宁吉。
照理说，就是他们可以落座。
因为其实像陈平安的弟子，裴钱，郭竹酒和赵树下，还有裴钱的弟子，绰号小哑巴的周俊臣，他们虽然都是山主陈平安的亲传和再传弟子，却并非严格意义上的文圣一脉。
那么赵鸾，蒋去，崔花生，胡楚菱他们，作为崔东山的嫡传弟子，亦是同理。
人人皆正襟危坐，双手握拳，轻轻放在膝盖上。
老秀才松开拳头，依旧目视前方，只是抬手轻轻拍了拍身边关门弟子的胳膊，小声说道：“辛苦了。”
陈平安同样始终目视前方，微笑道：“先生，不辛苦。”
老秀才笑得合不拢嘴，坐在中间位置上，老人转头与关门弟子的陈平安打了个商量，不如大家一起坐下留个纪念？
陈平安笑着点头，说都听先生的。于是让暖树