宋，回归正宗，肯定有许多人响应的，那么说老赵家的哪个人是自家先祖比较好呢？
这位赵宋先祖一是要有知名度，二是后裔要不太好追查，三是能够唤起人们的同情，这样子想来想去，那就是宋徽宗了，这位老祖宗实在是太惨了，靖康之耻啊，与儿子一起给女真人掳到金国去了，在五国城坐井观天凄凄凉凉，最后死了，着实的可怜，如今的人说起徽宗父子，就好像春秋战国时候楚国的人哀怜楚怀王一样，那楚怀王当真是悲催，硬生生给秦王几句话骗了去，从此关押在秦国，终身没有再回到故土，死后只能是尸骨还乡，激起了楚国全体的悲愤，所以用徽宗这样一个极富悲剧色彩的人来做自己的祖先，一定会激励人们的抗争之心吧？
于是自己的九世先祖就定了下来——宋徽宗。
如今再一看，当年父亲是给自己找了一个什么样的祖宗？难怪自己败了，原来竟然因为自己是宋徽宗的龟孙，所以才和老祖宗一样地惨。此时想来，莫非自己的老祖宗宋徽宗当年在金国的时候，也是给女真皇帝这样压在身下，把肠子通开么？因此几百年后自己也就给朱元璋如此这般弄到了床上，重复了祖先的命运，免得做一个不肖子孙，定然要与老爷爷如同一个模子刻出来的一般，才叫做讲究孝道，省得给人家数落“数典忘祖”。
韩林儿这样一想，头便有些晕了，只觉得自己这解说史书分外的怪异，虽然自己读的书不多，可是哪一家杂说野史也不曾这么讲过啊，这实在太让人震动了，那宋徽宗本来就已经国破家亡，怎么还忍心让他经历这样的事情啊？可是韩林儿再一想，自己的这位九代爷爷民间流传的都是诗词歌赋琴棋书画，极其风雅的，又找了李师师，实在是个风流种子，这样的人纵然相貌一般，那风度也是很勾人的，所以那班女真蛮人看了这样俊雅的人物，没理由放过不吃啊？
自己不过是个粗人，那朱元璋还把自己叼住了不松口，就好像猫死命叼着老鼠一样，那些完颜兀术之类怎么可能放过这沦落囚笼的风流天子？定然是不将他鞭策得死去活来不肯罢休。
而宋徽宗最悲催的是，后面还给送到了五国城，那五国城是个荒凉的地方，金兀术定然是不肯去的，在那样的荒村野店，宋徽宗对着的就只能是女真的兵士。那些下级的军官士兵都是很粗野的，别说是他们，就连自己虽然号称是“明王”，其实也没读过几本书，如果不比较倒也不晓得，可是和那班读书人在一起的时候，立刻就见出两样儿来了，那还都只是一些寻常的秀才之类，若是世家贵族，自己更加没个看了。
所以宋徽宗在五国城都是过的什么日子？那些看守的士兵也是有事没事进赵官家的窑洞么？就那么轮着来？这简直就是“官窑”！这样一想可是更加痛心了，连鸡
的强人都是不住降等，到后面居然沦落到这种地步，而这样隐秘的史实竟然给自己挖掘出来，那些大学问家可都还不知道呢，莫非自己居然是一个考据的天才？
因此宋徽宗当年在金国五羊城给女真人翻来覆去，他的九世孙韩林儿如今在应天府里给朱元璋颠来倒去，虽然时空不同，地点各异，然而祖孙的命运却是相同的，都是给人家锤练肛肠，打磨旗枪。到现在为止，自己唯一比老祖宗强一点的，就是自己的这个牢头儿身份乃是吴王，虽然是自封的，毕竟不是小喽啰可比，而且行动做派也并不粗鲁，逐渐脱离草头王，有了一种真王侯的架势，因此自己还应该感到庆幸？
朱元璋见韩林儿一脸要哭出来的表情，心里的那句：“果然你们是隔了九代的祖孙，都是与道家有缘。当年徽宗就是好道，叫做‘教主道君皇帝’，你在亳州登基眼前没有宫殿，就临时住在城北关的通真观，然后拆了鹿邑县西太清宫砖石木材建造新宫，那地方到了后世倒是可以称作是明王台的，很好听的名字。”