一壶神殿花田出产的花露配圣水，那味道数十年如?一日的难喝——公认的难喝，路西恩不止一次听?父兄吐槽过。
但圣水花露又是神殿接待客人的最高礼遇，路西恩不仅得捏着鼻子喝下去，还得面带微笑好像在喝什?么好登西一样。
这?次路西恩是以领主的身份正?式拜访神殿，如?果更?加严格地纠正?用词，他应当是“谒见”神殿，光明教?会对于光明神的崇高性看得很重，虽说?帝国?这?边还没到神权高于皇权的地步，唯一能进?神殿而不向神像弯腰行礼的只有帝国?皇帝。
路西恩免不得得走个正?式流程，哪怕他来拜访是要?跟伊莱诺主祭谈正?事，首先也要?脱去外袍摘掉帽子，洗干净双手，在主神殿的祭坛下向光明神的雕像俯首，花个十几秒钟闭眼祈祷。
路西恩垂眸，轻声颂念：“愿光明护佑。”
伊莱诺主祭沾了一点祭坛杯中的圣水，点在路西恩额上，“光明将伴你前行。”
走完了这?个流程，路西恩才跟伊莱诺主祭转移到隔壁的会客厅里，就着难喝的圣水花露开启了谈话。
一个头上蒙了白?布的姑娘端着小盘水果放在桌上，路西恩多看了她一眼，那是个面容清秀的姑娘，微厚的唇和挺直的鼻子赋予她坚毅的气质，双手粗糙皴裂，是一双做活的手，白?麻布把她的头发裹起。
乍一看有点路西恩上辈子披麻戴孝的意思，不过在这?个世界，一个姑娘头上蒙白?布就代表着她誓言终身侍奉光明神。这?些姑娘在神殿做些粗使杂活，也负责耕种教?会的祭田，而教?会收留她们给口饭吃有张床睡，日子艰苦至少能活下去，许多是穷苦人家的姑娘走投无路，才选择了投身教?会。
蒙上了白?布的姑娘属于光明神，即使是她的父母丈夫也没有资格带她回去。
这?方面路西恩认为光明教?会还是有积极意义的，在这?个没有慈善组织和人权概念的世界里，光明教?会的确是为许多弱势群体提供了庇护，包括教?会学校的存在，不管学费再怎么贵教?的东西再怎么传教?，也到底打?破了高层贵族垄断知识的格局，给平民和末流乡绅提供了获取知识的途径。
不过纯粹烧钱大操大办的宗教?仪式就emmmmmmm了，再过一段时间，差不多等同于路西恩上辈子春分的时候，就会迎来光明神教?最重要?的宗教?节日【日祭】，通常都要?修葺神殿大操大办所有信徒不干活狂欢三天，用来庆祝白?日渐长?，光明与温暖的慷慨赐予。
如?果光是所有人停工不干活休息三天，路西恩其实不是不能接受。就当给大家放个小长?假嘛，而且又不是断食断水对身体不怎么友好的斋戒，大家吃好喝好高高兴兴地放松三天，非常有助于舒缓压力，节日过后再干活也会更?有效率。
路西恩比较上头的是资金问题。
【日祭】仪式的资金，按惯例都是要?信徒自愿捐赠的，并且再怎么穷困的信徒也会咬着牙挤出一笔现钱，还会积极参与到神殿修葺的工程之中。
绝对比他们被?领主老爷征召去修路修码头各种修积极一百倍。
也就是这?边路西恩辛辛苦苦地想办法富裕了大家的口袋，那边光明教?会就抄起镰刀开始割他养大养壮的韭菜，韭菜们还高高兴兴主动上去白?送，丝毫不顾忌城市建设度会不会噼里啪啦往下掉，叫他这?个领主老爷直接病倒再起不能。
路西恩真是想想就很气。
但领地里的民众想要?，你又不能不给。
物质建设是城市建设度的决定因素，精神建设也是啊。
路西恩就只好抓着劳伦斯和道顿叽叽咕咕私底下开了几场小会，这?事情还得背着威廉姆，教?会学校出来的治安官是个虔诚的信徒，