一样的毛病。比如说，食物方面，他们都不喜欢吃肉，每次吃肉的时候他就会露出和上厕所一样的表情，甚至他比她更夸张一些，他第一次吃粟粥时都吞不下去；比如说，他们都很爱干净，上完厕所要擦屁股，而且不能用手、石头擦，他来之前，女女是部落里最喜欢洗澡的人，他来之后，就变成他了如果奴隶也算人的话；比如说，比起裸奔，他们都更习惯于穿着衣服，他比划了半天才从女女这得到一套阿夏的衣裳，这还不够，不管屋内屋外他都把自己包裹得严严实实，不管天气多热都一直穿着下裳有这么怕晒吗？比如说，他们都不喜欢劳作，他以前明显没有干过活，在他擦洗时打破女女的陶罐、劈柴时险些劈断自己的腿以后，女女对他产生了莫大的兴趣。
最有趣的是，他似乎不觉得这些问题是一种毛病，至少不是他的毛病。虽然他极力掩饰，但女女能看出，他的不适应不是因为缺乏尝试，更接近于高高在上的俯视。
他不吃肉是因为烤肉难吃，吞不下粥是因为粟米粗糙，洗澡是因为环境肮脏，穿衣服是因为裸奔有罪，不会干活是因为他不需要。
他理直气壮。就算会因为做错事而惶恐，他怕的也只是女女会因此抛弃他甚至伤害他，而非对自我缺陷的检视。
似乎他们所有人习以为常的生活才是需要改正的。
这很不寻常，他身陷囹圄，却心怀高傲。
她把他的衣屦拿去给阿母检查，可是部落里织功最好的、缝纫最好的女人都认不出这是什么布料，又是如何制成。太精密了！她们说，这是天神的作品。
阿母问：再给你们十年能做出来吗？
她们说：一生都不行。
一生，就是三十年。现在没有战争，粮食丰裕，人的寿命延长，女人活得更久，可以活四十年。部落里最长寿的人甚至活到五十岁。
她们的话引人深思。姜是这一片发展得最好的部落，不仅填饱每个人的肚子，还能囤积余粮，部落里的男人就算不出去打猎也有饭吃。那他来自哪里呢？
阿母说：你要看好他。
女女的观察成了王瑾瑜的负担。虽然她允许他留在身边，虽然她的眼睛时常注视着他，但她不和他交流。
她好像只是把他当作一个摆件，平时根本不管他，也不让他做什么事，他自己想做什么都可以，只是她会一直盯着。那感觉就像他变成了她养的一只猫，人类不就是喜欢观察猫咪吃饭、上厕所、舔爪，甚至睡觉吗？
她有时也会对他说一些话，起初他因为回答不上来而担心，后来发现是自己多虑。她的观察、说话都是单方面的，没指望他听懂，也没指望得到回应，他听不懂甚至更好。就像人会对着猫咪自言自语，他是她的垃圾桶。
她收下他，却对他没有任何要求。王瑾瑜从一开始的惴惴不安，到后来如坠梦中，最后又惴惴不安他怕自己失去价值。
他已经把语言学习提上日程，但这是一项大工程，几天下来他学会了你、我、吃饭，距离掌握这门语言还是有一点差距。哦对了，这个女人的名字叫巫。
理智告诉他，他应该绑住巫的心。可她的男人太多，这几天已经不知换了多少个，除了阿夏，每次都是新面孔，根本轮不到他。
他觉得自己就像深宫怨妇，每天等待帝王的垂怜这么说也不太贴切，他不在她的牌堆，她好像不太想和他做爱，甚至没有主动触碰过他。他之前以为她至少对他的肉体感兴趣，不然也不会一上来就强奸他或许是得到手就不珍惜。
总之，他需要做点什么。新鲜感是暂时的，他需要证明自己的价值，让她离不开他。
他拉不下脸去自荐枕席。以色事人者，色衰而爱驰。王瑾瑜想得很清楚，虽然他处于劣势，但他拥有现代知识，这是超出他