跨度太大，不合常情。
娄昙却不是说笑，凝着张脸，一曲弹毕，倒有几分辟烛的影子。
“普庵咒，佛教咒语，有荡涤邪秽，安心怀护之效。你认真学，指不定会用上。”[14]
素心应声，跑进屋去拿谱子。
琴鬼仰头休憩，被那骄阳刺着眼，快要流出泪来。
作者有话要说：
[10] 郑思肖(1241—1318年)，宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。
[11] 即琴曲《双鹤听泉》，乐曲短小古朴，表现出高人雅士在深山清泉之间，怡然出世的意境。
[12] 明万历年间，礼部尚书李廷机用五言一句的韵文编纂了一部概述中国通史的书，并与韵文之后加以注释解说，定名为《鉴略妥注》（也叫《鉴略》《五字鉴》），凡六卷，作为一种蒙学读物，流行于书院、村塾之中。
[13] 见《琴学备要》。
[14] 《醒心琴谱》：南宋普庵禅师所作。佛教咒语也，有荡涤邪秽，安心怀护之妙。原曲为梵呗之歌，后谱入琴曲。其音节清静平和，自然安稳，为静虑涤心之妙曲。
第7章 （7）
（7）
大雁南北飞了一个来回，村里走了几户殷实人家，坐牛车扛家当闯荡去了，牛尾一晃一晃，撩拨着辛扇对远方的憧憬。半年他又抽长了大截，闹得吕山都羞于往他跟前挤，凑一块就是竹条和胖山芋。胡家因祭司一句批命拘着胡二，拘着拘着才惊觉把个小伙养成了货真价实的闺女。这根歪苗是铁定正不回来了，他们还总以为能亡羊补牢挽救挽救，胡二苦不堪言。