我的额头上。
我懵了。这是什么糟心的礼物？我摸了摸发红的额头，把它收了回去，丢在床底下的箱子里。
然而，出于礼节，我还是得还一份东西给他，所以我给他寄了一份古代精灵语的字母表。
“希望这份礼物能满足您对古代魔文的好奇心，”我在贺卡上写道，“祝您圣诞快乐。”然后签了名，和字母表一起寄了出去。
开学以后照例是老样子，上课，写作业，看书，发呆，间或性地为未来焦虑。可喜可贺的是，我终于变成了一名成熟的拉文克劳，能够在鼻涕虫俱乐部时谈论古代魔文，这几乎是一种固定的仪式。
聚会时可以不穿霍格沃茨的长袍，摩金夫人精心准备的服装有了用武之地。我从行李箱里抽出那件蜜色的橄榄枝纹长袍，发现它有一种疏远的油画质感，又顺手搽了一层莉莉送的唇膏，她也会在场。
“高地精灵曾经用银刻刀在巨大的山石上篆刻《港口史诗》。阴刻，可能是出于方便起见，”穆尼·默顿，一位五年级的拉文克劳阐述道，手里捏着一块吃到一半的巧克力曲奇饼，“1870年代起，奥匈帝国的古代魔文大师布莱姆·赫尔曼为首的达尔马提亚学派曾发现过两块高地精灵留下的石碑，上面记录了这一著名的高地精灵’躁动期’，一次严重的精灵种族孤立事件，高地精灵开始孤立长河谷一带的’瑞文精灵’。”
“他们在哪里发现的石碑？”阿方索坐在我对面，手里捧着热气腾腾的红茶。
“海水环绕的地方，布列塔尼。”穆尼·默顿回答道。
阿方索点头，恍然。“果然，《玫瑰经》里的’圣城’。”
穆尼·默顿点头。
“高地精灵一贯文明，我是说，他们抗议时都是显著的温和派，很少采用武力。”我沉吟着开口，给自己倒了一杯浓茶，“但《港口史诗》里出现了很多血腥描写，我好奇它们是否存在夸张的成分。”
“这就不得不提及达尔马提亚学派的观点了，”阿方索接过话茬，“虽然一开始是文明的呵斥，甚至两派都会设立医疗官和巡逻官，他们的观点认为，矛盾真正开始激化是因为高地精灵里有好事者指出，瑞文精灵混入了教会。这是转折点。往后就存在真正的武力冲突。”