大家千辛万苦修的港口和海堤被破坏了。
那年我16岁，在码头当巡警。 焦万尼教授说：我们埋伏在飞机周围正准备攻击，我的好朋友，一个卯联邦船员的后代，他却认出了飞机上的申联邦旗和他家里一个头盔上的标志一模一样。
就这样，岛上申联邦船员和后代们赶来和飞机里的科研人员和家属认了亲。
教授们本来是要飞去投奔辰国，却因为飞机技术故障发现这个有老乡的世外桃源。他们很快决定留下，在这里远离政治，专注发展科技。
那时岛上的电报机早就不能用了，科研人员用飞机上的无线电报机通知了他们坐远洋货轮逃跑的申联邦同仁，让他们把船开到热岛来。
一架运输机，一艘轮船，带来几百个科研工作者，五万吨设备，三十年现代文明。
这时教室里响起一阵感叹。外婆这个年纪的返岛移民们开始追忆往事，她们中的大多数都还没等到这些科研工作者，就被热岛早期残酷的混战和中期困苦的生活击垮了信心，陆续离开了。那时候大家就靠几艘救生艇顺着洋流飘到亚欧大陆，其中有些人还没有见到大陆就长眠于海上，剩下这些历经艰难险阻抵达大陆的，多数也半生飘零，社会经济地位跌落，归属感丧失。
焦万尼教授耐心听了很多人的絮叨，最后邀请一位思路特别清晰的老奶奶上台讲述。
这位举止文雅的老奶奶坐在教室中间给大家娓娓道来：
各位新老朋友好，我是亲卫3队第一任队长夏美芸的女儿夏闻莺。我生于1937年，8岁的时候和妈妈一起来到热岛。建岛初期我还是个小孩子，印象不深，所以我着重给大家回忆我十来岁懂事起到二十几岁离岛这十多年间的经历。
自夏闻莺记事起，热岛就是个母系社会。大小姐和温玉凌牢牢掌握着财政和兵权，这为岛上女子们的生育权和抚养权提供了保证。岛上出生的孩子们只知其母，不知其父。
夏闻莺解释说：当时的女子们会刻意和几个男子同时保持肉体关系，以防止男子们知道哪个孩子是自己的血脉。
在场的后辈们纷纷表示不解，夏闻莺含笑不语。
外婆举手示意之后，扶着朗星站起来说：这个涉及到我家的丑事，所以闻莺姐不方便讲不让男子知晓和拥有后代，这一点对于母系社会特别重要。女子的体力弱于男子，自然就需要后代的支持才能不被男子反制。我的母亲温玉凌当初就是因为政务太忙，忘了和多个男子保持关系，才被孩子的父亲仗着 继承者之父 的身份抢走很多权利，从而引发政变，造成热岛中期的困顿。
外婆的两个哥哥，也就是温玉凌的大儿子温明江和二儿子温明海出生后，温玉凌因为忙于政务，所以和他们相处时间很少。他们是在船员爸爸加西亚的抚养下长大的，加西亚后来还在温玉凌去世后抚养了她和别人生下的女儿温明溪朗星皓月冠玉的外婆。
加西亚是好父亲好叔叔，不是个合格的统治者，但他偏偏想要统治别人。
那段历史里温明溪还是个不懂事的小孩儿，所以由夏闻莺给大家回忆：加西亚在把温家三兄妹养大成人的过程中，在暗中组织了一个 圣父党，偷偷宣传男子比女子适合养育子女 男子比女子适合统治热岛等洗脑言论，又恰逢那些年从大震荡号邮轮上带来的设备和物品都逐渐陈旧报废，岛民生活极其艰辛，此等洗脑言论显得尤为可信。
温玉凌因生育了三个孩子后体弱多病仍坚持从政导致劳累过度而亡。那时温明溪年龄太小，两个哥哥又是男子，亲卫队和自卫队都不接受她们当岛主，因此大小姐在悲痛中接任了岛主的位置。
然而加西亚不满意这样的安排，他打着继承者之父的称号，带领 圣父党武装起义，占领了热