苏霓喝了一口茶，稍微冷静了一下，片刻之后她忽然咯咯笑了起来，恨恨地报复般地说：“姐现在工资低，刚过起征点，纳税很少，拼着少挣钱，我也不给你们交税，反正我也不愁吃饭。”
等心情稍稍平静了一下，苏霓点开原博看下面的评论，前面几条都是反对这件事的，不但不赞同进一步征税，而且要求废除这条规则，但是看到后来便看到有人说：“那么多人骂。。。我觉得合理啊，家庭是社会的细胞，组织家庭的人承担了更多的社会责任，国家应该善待俺们（狗头）”
苏霓气得牙齿咬得咯咯响，对方句末缀着的那个狗头斜着眼睛正在笑，让她感觉到主流利益群体居高临下的蔑视，很像是在说：“无论这条法规多不合理，也无论你有多么不高兴，但你却偏偏只能接受，除非你也和我们一样结婚生孩子。”
她立刻转发评论道：“你们承担了什么社会责任，给社会输出垃圾人口吗？还是给光棍维稳了？总感觉繁殖狂更爱国，现在得到解答了。”
这还没有完，苏霓继续看评论，看到有人在用“生育自由”来为自己辩解，苏霓只觉得仿佛吃了芥末一样，这都是什么逻辑什么智商，难怪被男人压了几千年，被人家卖了还要给人数钱，生育自由是用到这里的吗？难道掠夺别人也是自由？而且这个人真的以为有什么绝对的自由吗？
她立刻就和对方理论了起来，辩论了几个回合，对方突然说，“都是因为有人骂人巴拉巴拉”，苏霓看到对方发出来的截图，竟然是老伙伴“摘星邀月”说了那个人是繁殖狂，要别人养自己的崽，苏霓冷笑一声，告诉她：“你看清楚，说的是要别人养自己的孩子，这还不是繁殖狂？生育自由是用在这里的吗？”
那个人真有一种传统小女人的劲头儿，抓住“摘星邀月”那几句话就说她攻击自己，那姿态叫一个楚楚可怜，梨花带雨，悲愤莫名，纯洁无辜。苏霓也没客气，几句重话送了过去，然后提出两个问题要对方正面回答：“为了自己的生育权可以打劫别人吗？如果发生饥荒，是不是应该平均分配粮食？”
等了一会儿，对方终于回复道：“不可以打劫别人，在饥荒的时候我认为也是要平均分配粮食的，这样做是公平的。并没有像你说得一样就想到多生孩子就多分配粮食啊？难道就为了多分配一点粮食就要多生孩子？这样多出来的粮食有什么用？”
真的是捣糨糊到最后一刻，生命不息，捣糨糊不止啊。苏霓一边乐，一边有一种“果然如此”的感觉，自己的发散性联想与推理能力得到了证明，说明自己不是闲着没事胡思乱想。
她截图抹掉了对方的名字，以一种既激动偏偏又很冷静的心情发了一条微博：“和我推理的一毛一样，叫嚷生育权利的人也支持饥荒时期粮食均分，并认为这是公平的。她们浑不介意自己那一堆已经生出来的嗷嗷待哺的猴子事实上在瓜分其她人的资源，要从别人嘴里夺取口粮来填满崽子们张开的一张张黑漆漆无底洞一样的喉咙。集体主义成了劫掠者寄生虫的遮羞布，扭曲的人道主义也没能保护该保护的人。二十一世纪如果发生饥荒，纯粹是人祸。”
发完之后，苏霓的手在桌子上拍了一下，一口气总算发泄出来了。
但是这还没完，她的脑子急速转着，很快脑补出一个末世小说情节：
在一个架空时空，一个文化背景类似中国的现代国家因为过度生育和生态灾难而发生了饥荒，那里土地荒芜无法种植，因为很多都被重金属和化学药品污染了，并且连续几年的自然灾害，一部分地区旱灾，一部分地区洪水，这样子粮食减产极其严重，偏偏和外国关系又不好，闭关锁国就不太好意思张嘴和人家求赞助。
什么，您说跟外国买粮食？那是可以啊，但是世界粮食市场本来还算是平价，一加进东方大国