潘金莲可真是大公无私，硬是不肯写账在家族账目上报销，“我是不惹他，他的银子都有数儿，只教我买东西，没教我打发轿子钱。”最后还是孟玉楼解了这个围。
这件事自然让潘姥姥伤心，春梅倒是个侠肝义胆的，对老人家说：“姥姥，罢，你老人家只知其一，不知其二。俺娘是争强不伏弱的性儿。比不的六娘，银钱自有（金莲一系与李瓶儿一派的斗争至死不休），他本等手里没钱，你只说他不与你。别人不知道，我知道。想俺爹虽是有的银子放在屋里，俺娘正眼儿也不看他的。若遇着买花儿东西，明公正义问他要。不恁瞒瞒藏藏的，教人看小了他，怎么张着嘴儿说人！他本没钱，姥姥怪他，就亏了他了。莫不我护他？也要个公道。”
春梅这一篇话绝对可以列入危机公关精彩对白教材了，整段话说下来有理有力还有情，堪称一片挚诚打动人心，而且还十分有次序，分层递进的，首先就讲潘姥姥人在府外，不了解内情，因此也是难怪，然后说到潘金莲一向的性情与自身条件，再讲到潘金莲在西门庆家里的立身之本，堪称“无欲则刚”，另外也说明潘金莲简直是一把孤独的利刃，在西门府里把别人和自己都划得鲜血淋漓。结尾的时候再次扣题，讲到潘金莲没钱，一个丫鬟春梅都能做到如此体谅，难道金莲的亲生母亲还要计较吗？
上一次看到这里，梅咏雪不知为什么忽然想到了《金粉世家》里面的冷清秋，燕西的母亲给了她一些首饰，后来金铨过世，金燕西另结新欢，要拿走清秋的首饰，冷清秋说这些东西应该物归原主，交还给母亲，否则大家都知道她娘家穷，首饰突然不见了，别人还以为她拿回娘家去了，想一想那种贫富差距之下的敏感与耿介也是十分相通的啊，单纯靠婚姻提升阶层，事业上没有发展的前途，这种途径也只能说看起来很美，其中酸辛不足为外人道。
然而即使是有些资产，孙雪娥最后仍然命运沦落，因为只有钱是没用的，还要有人身自由，她作为妾室，不但没有权利自己离开，甚至这些年来攒下的家当也不是她自己的，反而落得个“盗取财物”的罪名，成为了罪犯。
这就是奴婢的不幸，奴隶制最残酷的一点在于，剥夺人身权利让人失去了希望，也失去了自我振作改变境遇的资格，正如三夫人所说，“一身一体皆属主人，”连人身权利都没有，更不要说财产权，自己提出用十年的积蓄来换取自由身，然而这事实上全靠主人的良心，如果主人是比较有人性的，会同意自己的请求，如果是周氏辛彦那样穷凶极恶的，别说赎身，连私房钱都要给夺下来。
事实上书中的春梅也经历过这样一个过程，吴月娘与潘金莲相斗，先卖掉春梅，断了金莲的左膀右臂，当时就是剥夺了春梅所有的衣服首饰，只让她只穿自己那一身出去。春梅也是有自己的箱子的，里面是珠子缨络、银丝云髻、遍地金妆花裙袄、汗巾翠簪，是她积累的一点点资产，然而只不过是表面上属于她而已，事实上都属于主人，吴月娘一句话，她就什么都不能带走。这种情况别说是同气连枝的金莲，同病相怜的小玉，即使是牙婆薛嫂都有些看不过去，这从人情上来讲太过分了，街坊邻居看着也不像话，然而又有什么办法呢？吴月娘占着法律优势。
要说“杜十娘怒沉百宝箱”，其实也是这样一个原因，自己赚来的金钱不归自己所有，连人带钱都只能归属另一位主人，所以当信托的人背叛了自己，她就只好绝望而死。
秋季的时候，梅咏雪工作之余每天挤出时间来收割粮食，每天堪称披星戴月，好在她只需要种植自己的口粮，因此稻麦的面积都不大，连续赶了几个早上，总算收割得差不多了。
事实上自从她有了正式工作，倒是不愁吃饭问题，工钱总归是能让人吃饱饭的，而且还能租得起房屋，然而梅咏雪总是有一种危机感，现在