乎都是很理所应当的，很正当的解释，从理论来讲，很应该支持的，然而一落到自家实际的财产处置上，便马上不愿割舍，虽然是为了祖国的强大与繁荣，可是眼前自家马上便是切实要受到损失，一想到这一点，实在是十分痛心啊。
一瞬间谢芳仪便感到，这样的政策可能结果不妙，连自己这样读过书的，而且偏左翼的人都是这样，更何况那些农民。
难民的那一句话，余若荻也是听到了的，她的反应是：“真的是不能小看人民群众的创造力，我自认为也是会说话的了，然而虽然心里吐槽了一百句统购统销，也不如人家这一句话来得形象生动，终究是亲身经历过的人，才能够说得出这样鲜活的话来，可见只顾闭门在书斋里创作还是不行的。”
听了妹妹的评述，谢芳仪登时便叹了一口气，这都什么时候了，还顾着讨论文学创作的问题。
难民的大量涌入让香港很快便有些吃不消了，毕竟只是一个一千多平方公里的岛屿，虽然经济发展堪称是繁荣的了，如今大陆与外界的物资交流大部分通过香港，转口贸易让香港发展非常快，因此三家的六块地皮价值也是眼看着涨起来，如今她们主要是靠地租收入，在外面做的其她事情为了兴趣的成分偏多，倒不是靠那些来维持生计的。
可是即便是如此，这样多的难民，单单每天的食物开销就已经让港英当局感到压力，香港发展的主要是商业，农田并不是很多，大陆放了这么多难民出来，可见本身就拿不出粮食来救济，香港政府要紧急向外面买粮也是要费一番周折，更何况后续还在不断地涌入，也不知什么时候是个尽头，倘若广东许多人都跑了过来，单单是挤也把香港挤爆了，于是港英政府便在边界处竖起了铁丝网。
看着报纸上那刚刚竖起来的铁丝网的照片，余若荻忽然间就想到了战争时候的上海：“好像当年租界筑墙啊。”
谢芳仪摇头不语，真的是很矛盾啊，大陆一定是情况已经严峻到一定程度，才会有这样多的人急于逃离，像这样如同防范敌人一般地禁止她们过来，实在太残酷了一些，从情感上来讲难以接受，但是假如真的敞开大门让她们过来避难，香港的财政只怕也难以负担，而且也担心治安的问题，难民倘若不妥善安置，就容易变成流民。
妹妹最近正在读明史，对着李自成张献忠的文段连连皱眉，放下书卷后和自己说：“倘若我是一个城的城主，看到外面许多人来逃难，绝不敢把她们直接都放进来的，在城外找个远一点的地方建立起一个营寨先收容着吧，否则这块地方可能就要易主了，原住民能不能保住性命都难说，人可未必都是那么讲良知的。”
红色中国逃港潮在国际上影响很大，一时间各种评论都相当负面，因此时隔不久，中共那边便也收紧了边境，虽然仍有人偷渡入境，不过比起之前的蜂拥而至毕竟不再那么触目惊心。
到了八月三号这一天，余若荻和姐姐一起来到九龙红磡，送别萧红的骨灰返回大陆，本来是一个小范围的送别会，谢芳仪并非文艺界核心圈的人物，事先并没有特意通知到她，不过消息流传出来，谢芳仪终究是听到了，她对于萧红十分尊重，也深感痛惜，当然是要去的了，余若荻对于萧红也是颇多感慨，便难得地也凑了一脚，这一天是周六，两个人请了上午的假，匆匆赶去送别骨灰。
红磡永别亭内，余若荻夹杂在一群文化人士之中，默默地看着装有萧红一半骨灰的木盒被移交，据说是要送到广州去，因为萧红生前说，希望将自己葬在一个面向大海，环境优美的地方，便是类似“面朝大海，春暖花开”吧，萧红一生漂泊凄凉，这样开阔明媚的葬地倒是很能够让她的灵魂宁静。
前世自己看杂志，有一篇说萧红的文章，里面有一句话，余若荻印象特别深刻，“她不肯残忍地对待自己