成了现在的样子，可我已经不记得曾经是什么样子，又要如何才能回答你。”
他言语间颠三倒四，虽然大抵是通顺的，却有些诡异的疯癫，似乎脑筋已经坏掉了。
因他认定青泽就是白泽，对青泽并无戒心，没问几句就将来龙去脉问了个七七八八。
青泽听着他的形容，想起前两日见到的那个说书先生。
他先讲了一个男人的故事，又讲了一个女人的故事。
故事里的男人是个玉面俏郎君，故事里的女人是个鬼面丑新娘。
讲完之后他说，这其实是一个人的故事。
青泽原本将颠倒阴阳视作歪理邪说，却忽略了本就是因信仰而从混沌中诞生的后世神祇。
后世神祇的性别、善恶、神格、法力、秉性都是因信仰的诞生而诞生，也能因信仰的改变而改变。
旱魃也讲了个故事。
故事里的女人是个妍丽的神女，故事里的男人是个丑陋的怪物。
讲完之后旱魃说，这其实是一个人的故事。
应龙去淮水相助大禹，一去不复返。女魃不多时便被人族发现了行踪。那些人翻阅祖宗几百年前的记载，发现了送神之法，便立刻用了起来。
彼时距讨伐蚩尤一战已经过了数百年，人族对女魃的贡献已经不像经历战事的祖先感受那般深刻，对她的恐惧远远超过了尊敬，后来又因为旱灾导致的饥饿而增加了一分仇恨。
送神仪式逐渐改变，从载歌载舞摆满祭品变成了挑选祭品屠杀的驱神仪式。
大概是觉得如此对待一位下凡相助的天女于理不合，她在人族口中的形象也被有意识地篡改成了形如僵尸的可怕男子。
她的善恶和神力都来源于人族的信仰和认知，当人族彻底否认了她的神女身份，视她为妖邪。
——他便真的成为了妖邪。