分卷阅读67

,那也就代表着她必定有所准备。

    最后为阿雀分析了利弊,藤沼远远地对她说:“再见。”

    再也不会有见面的可能性了。

    -

    妖魔聚集到了一定的程度,甚至足以影响周围地区,这样的情况被称之为“时化”。

    最近的时化很奇怪。

    作为七福神之一的外来神明毘沙门天,是在室町时代才逐渐拥有了信徒与供奉,所以虽然是武神,她却没有经历过当初的妖怪狩猎。因而自然也没有体会过昔日人鬼共生时的混沌与黑暗。

    所以对她来说,现如今这种程度的浑浊空气,就足以让她升起十二分的重视了。

    只不过很多时候,要想解决一些问题,仅仅是重视并没有太大的用处。她必须要找出根源。

    时化的根源通常有两大类,一类是风穴引发的污染,另一类则是人心底里的阴暗面逐渐扩大。

    现如今已是大正,比起以前的战火不断,甚至连刀剑都被禁止的时代,按理来说是不大可能由人心的阴暗引发此等程度的时化。

    所以毘沙门天初步判断是某处开了风穴,并开始带着自己的神器们对浅草的各处进行排查。

    但毘沙门天无论如何也想不到,她本以为只是小事的时化现象,却远比她想象之中更加危险而又充满未知。

    真正发现这一点,并且明白事情的严重性时,她的神器们几乎全都染上了“恙”。

    妖物的身上有神明和神器不能沾染的妖气,那是属于彼世之物的病,是神明不可触及的污秽。

    染上了“恙”的神器会刺伤自己的神主,情况严重时甚至会威胁到神明本身的存活。

    普通的神明,一旦死去便意味着永远消失。但信仰众多的神明却拥有另外的机会——换代的机会。

    有着相同面容与能力的新生神明,会取代原本的那位死去的神。

    虽然祂们都称呼上一位神明为“之前的我”,但这并不意味着,没有记忆性格也不相同的新生神明,就真的和原本的神明一模一样。

    “换代”,是委婉而又曲折的死亡。

    毘沙门天从未想过自己会换代——但她同样无法舍弃自己的神器们,即使它们已经被“恙”侵蚀,甚至大半化为了怪物。

    有着一头金色长发的女性神明,她的大片皮肤都已经呈现出一种腐烂般的状态,这让她的意识也无限接近妖魔化。

    这并不乐观。

    但再不乐观的情况,也总有人能找出有可能解决问题的方法。

    在毘沙门天的神器中,有个神器和夜斗有所往来。

    于是没过几天,本来就很忙碌的阿雀又见到了她其实并不想应付的夜斗。

    他告诉阿雀自己是来避难的。原因是救了一个神,而现在正在被这个神追杀。

    “帮帮我!”夜斗就差抱着她的大腿痛苦流涕了,颇有一种,“你要是不帮我我绝对会死!”的悲壮感。

    “你好惨。”

    阿雀一脸痛心地看着他,然后说,“但是我最近也很惨,所以如果把你留下来的话只会惨上加惨。”

    这未免也太可怕了,阿雀觉得不太行。

    更何况她一听夜斗说他是因为当了烂好人才被追杀了,就觉得更不行了。

    ——都说物以类聚,那么在我的朋友里,绝对不可能有烂好人!

    阿雀在心里发出了反派的呐喊。

    虽说事实如此,不过夜斗帮人的方法的确也有些问题,毘沙门天的神器过来求他帮忙,他同意之后才发现事情的严重性。

    除了那个过来找他帮忙的神器,毘沙门天的其他神器,全都已经被“恙”腐蚀得彻彻底底,完全没有救回来的可能性了。



    【1】【2】【3】
  • 上一章

  • 返回目录

  • 加入书签

  • 下一章