也难怪卢卡那小子说看她打架就会明白，战斗的王女散发的力与美是超然的，那种对方必定会掀覆什么、创造什么的预感如此鲜明……但还不够。
一个适合做将领的人不一定就适合做王，而适合做王的人也不一定能赢，更何况她是王女。
尽管心里已经下了定论，卢克埃塔又联想到几天来传遍全城的传言，关于嘉达尔湖中的巨鱼是如何浮上水面主动展示表演、带来女神的恩泽。
类似的记录，他也不是没有了解过。
不仅是在艾琉伊尔这里，还有史料中那些非正常路径下晋升的王者或名人，或多或少都会借神灵的名义为自己造势，反正神们也不会出面反驳。
但奇怪的是，从没有哪一例像艾琉伊尔的方式这么理所当然，也没有哪一例会如此吸引吟游诗人和画家的注意。
比如眼下，蓝鹭衔花的旧诗歌还在传唱，新的诗歌又起来了。
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作者有话要说：
中途不小心睡着了qvq
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第046章 赤金镯
伊禄莱拉城主同样信仰河流女神。
但这种信仰, 更接近从小接受的教育与周边环境共同作用下形成的习惯，而非发自内心的虔诚。
尽管如此……
“你的意思是，嘉达尔湖边发生的一切都是你亲眼所见？”卢克埃塔确认般询问。
站在他面前的泰伊一提起这场神迹便双眼发亮：“是的, 城主大人，千真万确。”
卢克埃塔深吸口气：“好, 你退下吧。”
泰伊行礼, 转身离开。
今天王女殿下与她的老师不需要领路，所以泰伊也只能留在城主府, 想想还有点遗憾。
城主独自坐在桌后，沉思半晌，才低下头开始批阅公文。
他相信神灵的存在，但更信任人的力量，哪怕遇事时会条件反射地脱口一句“伊禄河女神保佑”, 卢克埃塔也不会真正将希望寄托在神祇身上。
说句大逆不道的话，不出现在人间的神明就是供人膜拜的符号，是秩序和礼仪的依托, 无论祂们的意志究竟为何，都不会影响人的决定。
因此，神迹无法改变城主的认知。
更何况, 就算洛荼斯女神喜爱王女, 也不一定就代表她看好王女成为统治者, 万一对方是想让王女早点离开俗世回归神灵的怀抱呢？
将刚批阅完的一份公文摆到另一边，卢克埃塔觉得自己的想法没什么毛病, 很正确。
不过就算拒绝加入王女的阵营，也不能站在她的对立面, 捂住眼, 堵住耳, 不参与这场博弈才是最好的选择。
唉。
希望他的傻儿子能机灵点吧。
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此时，洛荼斯正以灵体姿态在神庙中游荡。
她刚和艾琉伊尔分开，后者待在神庙藏书室里安静而安稳地翻阅书卷，而洛荼斯出来是为了寻找自己的赤金手镯。
一般来说，曾经参与过神灵祭祀的金饰都会被视为神灵的财产，妥善保存在神庙库房。
但岁月久远，伊禄莱拉城经历几轮繁荣和衰败，谁也不知道那只镯子还在不在这里。