们怀疑它的存在是因为人们对自己的的感情的
信心不足，对客观世界的诱惑的迷失。当我们在迷失中走出的时候，一片真实的
蓝天还是会在你的头顶上辉映的。爱情是要去有心得去养护培植，奢望不去努力
是不会得到真情的。要是失去了那个美好的奢望，那可以说你就不要再谈什么真
爱不真爱了。存在在于人的欲望的指向，没有了美好的欲望，再现实的存在对于
一个没有了欲望的人来说也是徒然的。我们对真爱有了信心，有了渴望，那么真
爱就存在。
对爱情来是关键是双方的珍惜才是基础，珍惜了再去为之付出，付出了回报
的就是你需要的。当然会有很多的付出得不到回报，为什么呢？那是因为我们爱
的时候忘记了一些应有的准则，那就是爱不是占有，爱不是得到，爱不是彼此的
绝对一致。要求只有占有、得到、绝对一致的爱情只有皮影戏的玩偶不是有血有
肉的人，这一点是至关重要的。要学会理解，要学会容忍，要学会对过失的原谅。
有了这些我记得我们老百姓的那句话时有道理的：心诚了，石头也会被你捂化的。
物欲横流，人总要生活。生活不只是物质，当物质成为人们的包袱的时候，
人们就会去寻在一份属于自己的感情，那就是一份真实的感情。寻找的不是一个
人，很多。真实的付出找到寻找。那就是存在，那你就应当相信。但是用狭义的
情感和世俗的真实去找寻，那将还是南柯一梦。
当自己听完他的话也认为他说得有点道理，但现在就有点不相信了，连唐屏
这样的人都迷失在性爱的旋涡里而丢下了苦心经营了十来年的爱情，那还有谁能
抗拒得住肉欲的诱惑？
而相反的，这个男人没有爱情为基础却能把和他有过性爱关系的人牢牢的抓
住，这不就说明了性爱比爱情更要有吸引力了吗？
再
一个现在那些搞一夜情的人多得数不胜数，而搞这一夜情的人又都是一些
有文化有点地位的人，难道他们都是没有爱情基础才这样做的吗？要是这样的话，
那爱情也就真的是虚有其表了，因为这些搞一夜情的人大多数的人都是通过自由
恋爱而结合的。可不是和农村的人一样的看人定货的。于真还真的有点迷惑了。
八十别墅风光四
于真想到这里的时候小妹就不行了，谢琅把小妹放到一边对于真道；你还要
不要？我看你在那里呆了好一会了，有什么心事吗？是不是对我这样做有什么意
见？
于真虽然刚做完不久，但看了这几场大战底下都湿了，这可比看毛片要刺激
多了，听了谢琅的话就坐到了床上道；看到你们这么做我还能忍得住我就不是女
人了，我刚才是在想一件事，你和我们这样做了以后，会不会玩厌了就把我们丢
到一边不管了？
谢琅笑道；你是看我有很多的女人才这样说的吧？这个你不用担心，我是不
会把你们丢下的，我还怕你们给我戴绿帽子呢，我会把你们都喂得饱饱的，你们
如果想要了就给我打电话，不要多久我就会在这里买一栋别墅，这样我们就可以
住在一起了。说着就把她抱在怀里慢慢的吻了下去。
于真一边享受着他的服务一边呻吟着道；我们是没有爱情为基础的，我担心
你把我们玩了以后就和旧衣服一样的给丢了。