的声打之技。
道人心知这门拳法刚猛，虽然只有三式，但简单古朴，大气磅礴，是军中战场争杀的武功，难挡杀威。
他脚下步法一变，由禹步化飞燕，如燕子南飞，草上而行，便向后疾行数丈，躲过了古含沙的杀招。
“哈哈哈哈哈！好！很好！”道人大笑三声，“你不拘泥，那便好。”
“接下来，便是我中岳庙绝学，五岳真形，你能悟多少，便是多少。”
话音方落，人已消失。
那道人以极快之身法，出现在了古含沙面前，手如乱花飞舞，结印纷飞，如拳如掌更似指。
衡山秀！
恒山幽！
嵩山峻！
华山险！
泰山雄！
五岳山峰，五岳真形，化作五方手印拳掌，以五种山岳之精神驾驭功夫，施展开来。
由衡山起，秀丽万千。
至泰山止，雄壮巍峨。
这道人精神气场之中，五岳耸立，手中拳掌循环往复，穷尽五岳之理，似乎诠释着这门功夫的至理。
但对于接下此击的古含沙来讲，便不是那般简单了。
莲花绽放，手印翻飞，古含沙双手挡下一次又一次的攻势，每一式的劲力都不尽相同，每一式的方向都奇诡无比。
手指颤抖，全身肌肉打颤，在这中岳庙最高绝学五岳真形之下，古含沙只觉得似那海中一方扁舟，四面皆是狂风暴雨，滔天巨浪。
难！难！难！
此武难破，那道人显然在此武功上浸淫几十年，早已修至无漏无缺之境，招中无有破绽。
若非此人并无杀心，古含沙也要受些小伤。
不错，是受些小伤。
功夫是好功夫，但人已经老了，本就没有修至巅峰便衰老，且非武斗天下的绝强武者，功夫再俊又能如何？
喘息声。
古含沙已经听到了道人的喘息声了。
这五岳真形全力施展开来，颇费体力，道人已经禁受不住了。
抓紧时机，感悟精神。
他人之道可作参考，这位道人精神纯粹，五岳之道更为浑厚，好似承载五岳千百载的山岳精魄，有自然与历史的沉淀。
道？
何为道？
五岳奇观，天地之造化，鬼斧之神工，叫人望了，便是心胸开阔，只觉得天地造物之瑰丽。
不过，古含沙却不曾见这些。
他看着道人施展五岳真形，背后嵩山巍峨，有远古老者风餐露宿，观天地日月，四季变化，有黄帝向起问学。
有远古先民，担山赶日。
有上古圣王，告妻治水。
这等上古先贤，挽救天下苍生于水火当中。
由嵩山观五岳，东岳耸起，苍生祈佑，帝王登山而祭祀，封禅于此山之上，以示正统，安定天下。
古含沙心中想笑，想哭。
为先贤圣举而肆意欢笑，为苍生苦难而哭泣落泪。
砰！
一式莲花印，将道人的泰山雄手印撞开，古含沙双目神光，虚室生白一般，精神前所未有的凝聚。
花开见我，我见苍生。
手印转变，化作一方拳印，便向道人砸了过去。
这方拳印古朴，方方正正，好似上古帝王签署圣旨的大印、玉玺，更是决定苍生的皇权道理。
华夏自古什么最重？
皇权最重！
西游记里有一个情节是孙行者担三山，便是此理。
须弥峨眉身上压，须弥山是佛经中的灵山，峨眉是佛道共存的名山，孙行者肩头担二山，等若肩抗佛