手就1uan了。
一进一退，高明乃见。
孙绍不知道杨修在想什么，他其实并没有这么的心思，他只是知道自己不是那几位的对手，所以赶紧跑路。他对佛教反感，对道教也没什么兴趣，对儒家嘛，有些讨厌他的虚伪，可是他也知道，把儒家踢进了历史灰堆的二十世纪下半叶，好象也没好到哪儿去，结果到了二十一世纪，又有人跳出来大喊大叫恢复儒家文化了。
孙绍知道他对这些很短板，所以他不参与具体的争论，他只要结果，你们谁有可行的办法让我一直强大下去，我就听谁的，至于是道还是儒，对他来说，只是一个名称而已，并没有太多的意义。话又说回来，现在的佛不是释迦牟尼的佛，现在的儒不是孔子的儒，现在的道同样也不是老子的道，非要计较一个名称，实际上有些死板了。
对于他个人来说，他对儒家没什么兴趣，他对道家兴趣在养生术，比如房中术，他佛家的兴趣在神通，当然对欢喜禅也颇有兴趣，不过，他问过xiao尼姑了，原来欢喜禅不是佛教的，至于究竟是哪个教的，她也不清楚。
可惜啊，要不然修修欢喜禅也不错的。孙绍一边想着，一边快步往后宫走去，扔下了几个大臣在前殿争吵。杨修在虞翻等人争得面红耳赤的时候，适时的提出来，是不是和洛阳合作，重修一部从光武皇帝到现在的汉史借此来反思一下这几百年的历史，看看有什么成功的经验，又有什么是值得借鉴的教训。以前曾经修过一部东观汉纪，可惜比较简略，修得也仓促，后来主编人之一蔡邕准备重修汉史的，可惜被董卓牵连，死在狱里了。
虞翻一听，立刻来劲了。重修汉史，就有机会接触朝庭的档案，特别是每年的赋税等经济档案，这些档案虽然被烧掉了不少，但是留下来的也非常可观，他一直想看，但是没机会，如果要修史，那么越国肯定要出钱出人，他就可以明正言顺的看这些皇家档案了。
两人一拍即合。
长乐宫，大桥满面笑容的看着俏脸含羞的周yu，忍不住想笑。周yu刚刚给她讲了孙绍戏nong比丘尼的事情，说的就是欢喜禅。当时可能孙绍以为比丘尼知道欢喜禅，不需要周yu做太多翻译，没想到比丘尼听了一头雾水，翻来覆去的一解释，结果比丘尼还没明白呢，周yu倒知道了是怎么回事，当时就闹了个大红脸。现在讲给大桥xiao桥听，想起当时的尴尬，周yu还是觉得非常不好意思。
xiao桥心情非常好，来到越国之后，两个儿子先后成了孙绍手下的重将，前途一片光明，周yu也绝处逢生，虽然现在还只是孙绍身边的一个随行学者，可是这里面的事还用说吗，一想到自己的三个儿nv都成了正果，她心里就美滋滋的。见大桥拿周yu打趣，她便笑道：姊姊，你可是个做长辈的，拿这些事开xiao辈的玩笑，是不是有些太过了
大桥横了xiao桥一眼，咄道：你少在我面前装镇静，只怕你比我还急吧，恨不是阿yu现在入了宫才满了你的心意。
xiao桥吃吃笑了两声，没敢反驳大桥，自从到了特牧城之后，她们之间的感觉就不知不觉的变了，以前在大桥面前总想说个理出来的xiao桥现在变得非常服贴，说话之前都要看看大桥的脸sè虽然大桥从来没有给过她脸sè看，这大概就是人的势利心在作祟吧。
欢喜禅是不是和我汉人的房中术差不多大桥笑道：那比丘尼也真是可惜了的，那么好的一个年轻nv子，却要出家修行，偏要侍奉什么佛祖。佛祖怎么了，不是也就过了八十岁就死了。这前世今生的嘛，恐怕也是说不准的事，反正都没法子验证，只好听他自己说了。什么天上地下，唯我独尊，难怪阿满听了不快，他身为堂堂的越王，还没有敢说唯我独尊，一个不纳赋税，靠人供养的出家人，居然敢这么大