sp;&esp;“王畿贵人正声雅乐，是为雅。”
&esp;&esp;“宗庙祭祀舞曲歌辞，歌颂祖先功业，是为颂。”
&esp;&esp;乐府被鼓励，不能沉溺在《阳春》《白雪》里，要多采《下里》《巴人》之曲，与民间接轨。
&esp;&esp;当然，现在去各地采风暂无条件，但可以去军中采集嘛。北伐军将士们喜闻乐见的南方、关中、巴蜀土风歌谣，民间小曲，将不太雅观的部分稍微改造，让它们变成像《北伐军军歌》那样广泛传唱的歌曲。
&esp;&esp;与此同时，贵族雅乐将被淡化。
&esp;&esp;颂曲将不再是对秦历代先祖先王的歌颂，对秦始皇帝本人的歌颂，而要变成歌颂大一统、歌颂北伐的正义性，歌颂武忠侯的新政策……
&esp;&esp;于是，曾按照高渐离弹奏的韵律，为秦始皇帝作出《秦颂》的一位老乐官，看着武忠侯下达的一篇《颂》的要求，彻底傻了眼。
&esp;&esp;这首歌曲是命题作文，曲调旋律由乐府自由创作，但主题必须是……
&esp;&esp;“翻身刑徒……”
&esp;&esp;“把歌唱？”
&esp;&esp;……
&esp;&esp;ps：还是家里舒服啊，睡了一整天……第二章在晚上。