第六十六章 有问题的道士

自己修行已满,翩然而去不知所踪

    临走时,留下了这个匾额,让贫道把这凤山观的道统传承下去

    贫道是个孤儿,被师尊在这太行山中养大,遵师命,建这凤山观,以传师尊的道统”

    听了眼前道士的话,萧同知差一点就大喊一声:衙役们听令,把这谎话满篇,不知来路的假道人拿下……

    不要以为古代的读书人都是傻子,相反,能考上功名的,都是脑子够用,高智商的人

    萧老爷能考上进士,又在宦海中沉浮一二十年,岂是等闲之辈,一眼就看出文启东是在瞎编乱造

    不说其它,光是匾额上字,虽然笔划写意灵动,但却不是直接书写出来的,更像是雕刻印刷品

    还有,凤山观三个字,粗看好像一个整体,细看之下,却不是一笔写就,更像是拼搭起来的

    更离谱的是,这三个字,是北宋书法名家,仿王羲之的字,根本不是本朝人所写

    这个道士,却说是其师傅所留,难道他师傅是宋朝人,明显的满嘴谎言嘛?

    一进山谷,看到那道城墙时,萧老爷作为曾经的官员,就心里揣摩是不是反贼邪教要在此盘踞

    进了山谷后,没见到有武力兵丁,又看到那些村民,以及道观里的一众人等,不像邪教反贼后,才暂时没有了,回去就发帖州衙的念头

    随后又和本地的知名居士葛明真交谈后,心里勉强接受了,这确实是一家道观,只不过道观里的道士,几个月前还是流民

    既然是一家道观,又有当地的道家居士加入了这家道观,在葛知事邀请自己做道观揭幕代表时,也就没有推辞

    但看到道观大门匾额上的字后,萧大老爷还是发现了蹊跷之处,询问后,听到眼前这位修建道观的道士,破漏百出的谎言,萧大老爷认定了这明道士有问题

    以萧大老爷的眼光,从文启东的穿着、面容到神态,绝对不是他所说的是个孤儿,在这大山中被养大的

    要是大山中能养出这样孤儿,除非是大山中真有‘神仙福地’,这显然不可能啊?

    

    萧大老爷虽也是道家信徒居士,对成仙得道也很向往,但儒教出身的他,信道教却不沉迷于道教,与其说他信道教,还不如说他是在追求道家的那种自我修炼,以求长生不老、长命百岁

    这也是萧大老爷,作为曾经的朝廷六品官员,屈尊纡贵来参加道观开观典礼的原因

    主要目的就是想见一见传说有‘神通’的道士,亲自探探道士的虚实,像他这样的人,是尽量避免被‘骗子’哄骗,以免失了自己的英明声誉

    虽然萧大老爷已经高龄五十多岁了,可仕途之心还很强烈,明朝是没有官员‘真正退休’一说的,只要能被朝廷启用,七八十岁还能入朝为官

    所以,萧大老爷就算现在罢官闲居在家,也很注重自己的名声,唯恐损了名声后不好起复

    在意名声的同时,也很关心自己的身体,要是没有一个好身体,就是被朝廷重新启用了,身体却不行了,那才是万事皆休

    这也是很多古代官员,迷信丹道的原因

    迷信丹道好啊!,文启东要的就是这些官绅富人们迷信丹道,这样的话,自己的‘养生丸’才有市场

    这些官绅富人老爷们,不光家里的银子多,家里的小妾也多,自己的养生丸,就是专门为这些老爷们的肾和小妾们的容颜准备的




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