公鸡。蝈蝈『呗
儿』的一声喂了鸡。」
雅筝不客气的坐在了跳跳小鹿本来座位的上面。
「蛐蛐一看生了气。『呔』的一声叫住了鸡。『你昨日舔了我亲舅舅，今日
又啃了我二姨。你拿三两棉花纺（访）一纺（访），我姓蛐蛐没有好惹地』。」
跳跳小鹿只能跟班的相同站在一旁。
服务的机器人好机灵，看到这个景象立即蹲了下去，自动成为了跳跳小鹿的
座椅。尽管从机能上讲，机器人完成这个动作并不困难，能够『想』到这点才是
要害。还有一点，机器人能够承受这个作业；但是即使能做，人类也不会这样做
的。这儿边牵扯到了一个个人『尊严』，或是说『羞臊观』的问题。
要不要给机器人设置『侮辱感』曾经是地球机器人制造业的一个重要的争辩
问题。赞同的人认为有了侮辱感，机器人能够更好的与人类交流；不赞同的则认
为不能让机器人什么都有，否则后患无穷。
这场大争辩的结果是，地球上经过政府行政命令的方法制止为机器人规划、
装置侮辱感的软件；而火星上没有这条规定。
最为诡异的是，两地的机器人终究居然异途同归的全都获得了自己的侮辱观。
不同的是，火星的是初始时装置的；地球的是自己在运用中机器人经过实践自己
发生的。
跳跳小鹿坐到了机器人上，尽管不必站着了，但是由于方位在贵宾和雅筝的
后边，倒像是两个人的翻译，尽管翻译这个作业早已不是人的作业，交由微型机
器人去做了。
「你唱的不错，」总督没有听出来。究竟两球的文化有所不同。他现在对雅
筝大加欣赏，「谁说下里巴人不好来着？」
「谢谢。」雅筝有礼貌的回答说。雅筝这天来例假，不乐意说话。否则她的
话可多了。
「好！」总督再次叫好，「你是人类仍是机器人？」说着用手捏了捏雅筝的
脸蛋。
「你才是机器人呢！你们全家都是机器人。」雅筝杏目竖了起来。这种话是
一种骂人的话，地球人认为可难听了。
「好好！脾气也好！」总督更快乐了。
「哗哗哗」观众们兴起掌来，一段相声说完了，下面的人一句也没听。留意
力都在火星人这儿。
「下面一段相声是歪谈诗词。」报幕员说。
２０世纪６０/ ７０年代，我国大陆把向观众陈述节目的人叫做『报幕员』，
台湾叫做『掌管』。后来报幕员的功能增加，大陆也叫『掌管』了。随着掌管人
的功能的降低，一些活动又改回到了『报幕』。
「今日的相声，我们谈一谈曩昔的诗词，，」一个说相声的人说。
「哦？」捧哏的答应着
「你说这曩昔的诗人谁独爱洁净？」
「这我可不知道。你要是说谁最脏我知道。那是王安石。从来不洗澡。身上
顺手一抓就能抓出一把虱子。那时分没有我们火星的空气浴啊。假如有空气浴，
用洁净风一吹，身上一切的污垢，包括毛孔里的全都被吹掉，身上立马洁净了。
王安石他没有，，是不是？」
「哗————————————」底下观众兴起掌来。这是在夸火星呢。
「我问你独爱洁净的呢！」
「那咱不知道。你要是知道，我们大伙给你鼓掌。对不对？」
「哗—