第六百一十七章 论道诛心

佩服!”



    林朝拱手称赞道,这是却是真心实意。



    王允却摇了摇头,叹息道:“终究是道不同,不相为谋。细细想来,老朽从踏入郯县尹始,一切便都在长史的算计之中,此番倒是输得不冤。”



    “王公何必如此妄自菲薄,毕竟某经营徐州数年,若是如此轻易便被人摘了桃子,还有何脸面苟活于世?”



    “倒也是此理……”



    王允嘴角微微一抽搐,开口叹道。



    一旁不曾开口的司马防却在此时拱手道:“林长史,此番是我等败了,自然无话可说,不过老朽心中有一事不解,还请长史解答一二,全当成全一个临死之人的念想。”



    “司马公但说无妨。”



    司马防与王允对视一眼,这才缓缓开口道:“长史一贯爱民如子,我们两个老家伙倒是十分佩服,但岂不闻圣人云:民可使由之,不可使知之。



    但老朽观长史之行,似是要违背圣人之言,就不怕遗祸后世?此老朽未解之一也。



    刘太尉乃仁德之主,声望远播海内,长史亦为百代未有之才,如此君臣相知,必然能匡扶天下。倘使刘太尉有践祚之日,长史必登临相位。如此,安喜林氏可为百年世家乎?此老朽未解之二也。



    长史风光霁月,有古君子之风,自是无忧。但世间多庸碌之辈,他年功成名就而祸起萧墙,长史难道忍心如今日一般惩处?此老朽未解之三也。



    天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!长史今在,或可以一人之力而威慑天下人之心。但人终有一死,长史之志可传千秋万载乎?此老朽未解之四也。”



    如果说之前是权术上的争斗,那此刻司马防的这四个问题,就是思想层面的进攻。



    权术上已经输了,但王允和司马防似乎并不服气,所以又跟林朝来了一次坐而论道。



    换句话说,他们从始至终都认为自己才是对的,只是没能斗得过林朝而已。



    再看司马防的这四个问题,可谓是字字珠玑,都切中了徐州的要害之处。



    第一个问题,其实是世家一贯坚持的施政原则,也是这个时代的共识——人生来不平等,但你必须接受这种不平等。



    世间有阶级之分,有人高高在上,就得有人低头在下。有人负责统治,就得有人负责被统治。



    世上蠢人多而聪明人少,所以真正的大才只需命令百姓如何去做,而不用一一解释,因为解释了百姓也绝对听不懂。



    这便是:民可使由之,不可使知之。



    再看林朝的所作所为,似乎想要百姓拥有自己的想法,这是非常危险的。



    若是人人都有不同的想法,王朝根基便不稳固,国家自然分崩离析,一切都乱了套。



    百姓负责生产,而他们世家,负责引导百姓,稳固这个社会结构。这便是君君臣臣、父父子子之伦理纲常。



    所以司马防才说,林朝此举是贻害后世。



    至于第二、第三个问题,则是在质问林朝。



    你今天铲除我们这些世家,他年等刘备位登九五时,以你林子初的权势,安喜林氏必然成为天下第一世家,正如当今的汝南袁氏一般。



    而那些跟随刘备打天下的大大小小的功臣,也会成为第二个我们。



    你能对我们出手,还能对你的手下,甚至是自己出手不成?



    如果不能,那你今天做得一切都是无用功。



    至


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