反观清朝，自从1**4年明朝灭亡，顺治皇帝迁都北京实行全国性统治，满清统治者一直在不断的自我汉化，这一点从清朝皇子的名字上就能直观地显现出来。
清朝早期的努尔哈赤、皇太极，一听就是满族人的名字，而之后的福临、玄烨、胤禛、弘历等，却都深受汉文化影响，与普通汉族人的名字无异。
清朝皇帝本身个个都是自幼学习汉学，而且大多文学造诣极高，其中最典型的就是文艺青年乾隆皇帝，他一生写了四万多首诗，居历史之首。
与元朝皇帝连汉字都不认识完全不同，清朝皇帝个个都汉化得很彻底，到了末代皇帝溥仪，他甚至连满语都完全不会说了，只是懂得个别单词。
历史界还有一个专业名称叫"清承明制"，意思就是清朝从建立之初就完全承袭了明朝的制度，清朝自始至终都是在按照汉人的方式治理国家。
另外，清廷从康雍乾时期就已经开始大规模重用汉臣了，***、年羹尧等汉人文臣武将更是位极人臣，显赫一时。
到了晚清时期，曾国藩、左宗棠、***、张之洞等名臣更成了左右国家命运的主宰者，其影响力远超满臣。
所以，从本质上说，清朝并没有打破"胡运不过百年"的谶语，因为，就汉化的程度来看，清朝早都不是"胡"了。
所谓胡虏无百年之运，这个运不单单是指国运，更多的是指民族，指这个入主中原的少数民族，清军自入关以来，起初倒行逆施，压迫汉人，扬州十日，嘉定三屠可见一斑。
但是自顺治后，康熙起，清朝统治者开始尊儒，对待汉人的态度也更加缓和，这种情形用一句术语就是汉化。
少民的汉化将他们中许多人变为了中原人，许多八旗子弟在入关后，更是将祖宗的那一套骑射抛之脑后，每天只知养鸟斗鸡，这其中固然有他们不争气的原因，汉文化强大的魅力也是十分重要的。
当然了，这只是从大义上来讲的。
换句话说，胡虏有没有百年国运没那么重要，那只是一个借口而已，重要的是，干就完了。
.........
见自己这边准备的差不多了，莽聂渺遮顿时高高的举起自己手中的刀，大声的喊道："传我将令，开炮！"
此时莽聂渺遮的脸上满是兴奋，他似乎已经看到胜利的曙光。
另一边，见对面的敌军开始炮战了，闫祖庚顿时冷笑一声，随即也下令道："告诉孙小五，让这些蛮子尝尝我们火炮的厉害。"
炮营的孙小五接到命令，顿时激动的吼道："弟兄们，接下来就看咱们了，都准备好！"
说着，孙小五高举着令旗摇了摇，这是准备的号令。
等各炮兵阵地都举旗示意准备好后，孙小五才猛地将手里的令旗一挥，口中大声的喊道："开炮！"
轰！轰！轰！
呜！呜！呜！
伴随着孙小五的命令，火炮声顿时响了起来，这些操炮手显然是经验丰富，而且也进行过多次演练的，他们分批次的将火炮点燃，然后从容的装弹，时刻保持着火炮都在不间断的发射。
对面，随着轰隆隆的炮声响起，正在向前推进的贡榜军气势为之一顿，皆是惊恐莫名的看着对面。
毕竟，他们中的一部分被炮击的经历才刚过不久，先前的阴影还历历在目。
第一颗炮弹是落在了贡榜军队的正中，显然讨虏军火炮的射程都能覆盖前半部分的贡榜军，炮弹落在地上之后，猛地炸开，顿时血肉横飞，周围几个贡榜军士兵被炸得四散开来，一个士兵更是直接被炸得飞了起来。
而一颗实心弹**后，一条线上的贡榜军士兵相继倒地。
随着第一二颗炮弹的