然如此，九智和尚为其他人处理伤口的手也没有丝毫颤抖。
悬壶济世，博爱众生，便是九智和尚的代名词，故而他被尊为药仙佛。
听完整个故事后，封沐努力回想，还真找出了一点相关记忆。在进入沙城前，千仞峰几位弟子便与玄天宗派来的一队精锐弟子汇合，似乎在那时，她有路边有一座小神龛，里面摆放有一只被供奉的石质断手，手部捆绑着布条。
而神龛背后则铭刻有整个故事，记载了为何会在这里摆放一座神龛的缘由。一位修士因中毒欲求医，结果还没回到沙城便昏倒在路边，正好被路过的另一位修士所赠的灵药救回了一条性命。为表示感激，那名曾中毒的修士便在他被人救起的地方设下这么一座小神龛。
在铭文的末尾，还有类似这样语境的一句话，那名中毒修士表示感激药仙佛的庇佑，愿他的光辉映照整个西洲，乃至玄天大陆，普度众生。
其实无论是九智和尚或者是这位不知名修士的经历，倒的确都可以称得上是弘扬真善美的故事了，但封沐心中仍隐隐觉得哪处不对劲。
她喃喃自语道，“不是说过，天玄界修士修得是属于自己的道吗？为何这里还有这种象征着个人崇拜的行为以及物品在？”
这还不是个例，这样的奇特文化现象渗透在西洲的方方面面与各个角落，仿佛各种各样的行为都能找到一位与之相关的佛，数目极为广大的低阶修真者们很是自然而然地说着感激称颂的语句，对一块块残缺的塑像顶礼膜拜。
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