无论他们来自什么国家，无论他们曾经是何种身份，他们无不会被这个国家中的人民深深的感动，进而被感化，甚至同化。
儒家思想中的“中庸之道”影响了东大陆的许多君王。
中庸，意为中正平和。
中道即人道，人道即仁道，仁道是符合人性的，谁都不该违反，谁都应该照着做，而且应该一直做下去。
这就是“常”，所谓“常”，即常有常存。
故“庸者，常也”。
开元盛世年间，全球人口2亿的情况下，大唐独占八千万。如此国力可以轻松的碾压东西大陆桥，一路平推至西大陆。
没有任何国家能够阻挡强唐的脚步。
然而唐玄宗李隆基深受儒家思想的影响，认为“只有中庸，方能长存”。他一心扑到文化上，专心于礼乐诗词，歌舞升平。
诚然，他开启了长达30年的“开元盛世”。
只可惜终究没有走出盛极必衰的家国铁律。
**
阴阳学派师承齐人邹衍，擅长观星占卜，阴阳五行之术，是5大学派中最为神秘，人数也最为稀少的一脉。
现存于世的“阴阳家”根据宫廷盘点，记录在册者一共不过百余人。
阴阳学派闻名于世的“阴阳占星术”到了公元9世纪，已近乎完全失传。而诸如“撒豆成兵”，“五鬼搬运”，“五行望气”等阴阳仙术，现存于世的传人也是凤毛麟角。
这百余人分散隐藏在九州大地的各块版图中，各自带领信徒进行着仅仅属于自己的隐秘实验。
长期与鬼神，术法，以及“规则”沟通，使得“阴阳家”的视界早已超脱常人。
他们每一个人都已存在亘古岁月，因此，他们不再效忠单一的国家，也不再伸手到属于凡人的争斗中。
在他们的眼中，这种小鸡啄米的把戏没有任何意义。
他们真正需要做的是勾同阴阳，与仰望星空。
**
纵横学派师承“谋圣”鬼谷子，擅长政治谋略，行军推演，布置幻术与法阵。
不同于单体作战的道家剑仙，纵横家擅长的是兵团作战。他们可以合理的将部下将领布置成阵势，在幻术的加持下以1敌10，甚至以1敌百。
三国时代最为著名的纵横导师当属蜀国诸葛亮，他所创造出的“八阵之法”至今仍然被太学院中的纵横导师们传授给经新任将领们。
强唐在极盛之时可以使用军队碾压周边各国，隶属于纵横学派的将军们功不可没。高仙芝率先2万军队和30万阿拉伯骑兵大战7日，在外族看来更是如同神迹一般。
战争发生以后，阿巴斯王朝片刻不敢耽误，立刻派遣王国使节前来义和。
他们清楚，这是一群完全无法被战胜的军队。
他们使用的战斗阵型，阿拉伯人即便照着学习，也根本学不明白。阿拉伯将军完全无法理解为什么东陆士兵们绕着几杆气质循环往复的跑圈，阵型中就能出现茫茫白雾，甚至大雨惊雷。
这在他们的眼中，和魔法无疑。
**
道家学派，就是由老子，庄子所创立的道家剑修。
东土大唐，人人渴望成为修行者，然而“道家学派”偏偏又是最吃资质的一脉。
没有灵根的凡人浪费大把时间修行一生，无法筑基，且无法操控飞剑之人也大有人在。但即便如此，大唐剑仙就人数而言依旧远远超过其他学派。
更是衍生出蜀山剑派，衡山剑派，天山剑派，玉山剑派等等很多专修旁支。
蜀山剑派擅长修炼破境；衡山剑派专修双剑，多剑同御之术；天山剑派擅长天山剑舞。
至于专修毒剑之术