奏请过陛下。当年各地闹灾之后，陛下仁慈，特免去各府三年赋税，后来年限到了，您为百姓着想，却只收了先前的八分。可这些年来，据各府衙所报，各府经济早已恢复如常。所以依微臣之见，不如恢复先前的十分赋税。”
此话一出，当即有人反驳：
“如今百姓们都已经习惯了八分的赋税，若是突然下令回到十分，无异于突然增收赋税，怕是容易引起不满。微臣以为，此事还需从长计议。”
“王大人此言差矣，这十分赋税本就是应当，朝廷已经为他们放宽了这些年，他们不思感激，难道还敢心生怨念不成？再说了，恢复赋税为了什么？还不是为了让国库盈余些银子，好如宋大人所言兴修水利造福百姓？这也算是取之于民用之于民了吧？”
“李大人未免想的太简单了些。赋税之事，从来没有本该多少的说法。对百姓而言，他们只知道以后要交的赋税比以往多，留给他们手中的银子变少了。一旦这个直观的数字发生了变化，百姓的情绪自会发生变化。到时候他们只会埋怨朝廷增收赋税，而忘记朝廷先前的体谅之举。”
“哎呦喂，王大人这话也未免太小瞧咱们大周朝的百姓了吧？陛下圣恩泽被天下，百姓们更是早受教化，怎会是您说的那样不堪？王大人这话若是流传出去，怕才会引起百姓们的不满吧？”
眼见着话题一下被扯远，最后甚至要变成文臣之间耍嘴皮子的斗气，周帝不由按了按眉心，带着几分不耐开口：
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一听宋辰时提起沅江水灾和西北旱情虫灾，御书房内的其他臣子不由倒吸一口凉气。
站在周帝旁边的周恒则露出笑意来。
大周建朝迄今十四年，相较于前齐可谓政治清明，但国库积累却远远比不上前齐。
举个极通俗易懂的例子来说，齐哀帝时期尚能建造出摘星揽月阁和九层佛塔这样的浩大工程，但若放在如今大周朝，却连修建其中之一的银子都不一定能拿得出来。
这不光跟大齐国库多年积累，而大周根基尚浅有关，更主要的地方在于这些年来，大周几乎每隔几年便会经历一次灾情。
先是最早的沅江水灾，再是后来的西北旱情和虫灾，每每积攒下来的国库余银还没焐热，便不得不花在赈灾之上。
再加上平素养兵练兵的必要支出，这十几年下来，如今的国库也就比建朝之初勉强好那么一点。
若非一直以来有姬家在后撑着，有些时候怕是连满朝文武的俸禄都发不下来。
当然，在银子上的捉襟见肘仅仅是其中一个方面，还有另一种说法在民间如暗潮般涌动流传，说大周屡屡遭遇天灾，完全是因为周帝的皇位来路不正，所以上天才会降下灾祸作为惩罚。
尽管后者一听便知是有人故意传谣，但百姓们最是无知好糊弄，导致曾经有很长一段时间，民间对周取齐代之事反对声颇大。
后来还是在官府和朝廷的施压之下，这些让上位者不悦至极的消息才逐渐消弭一空。
虽然这些年来，周帝用实际行动证明了相比哀帝时期，如今的大周朝政治更为清明，但因为以往的种种，过去经历的这些灾情不要轻易提起已经是朝中不成文的规矩。
尤其是对于向来喜欢在文辞上琢磨作文章的文官来说，更是一直避讳此事。
偶尔有像宋辰时这样不怎么绕弯子的人提及此事，都会被其他人想方设法将话题给引开，以免陛下动怒之后殃及池鱼。
可是这次却不一样了。
在御书房内所有人都沉默之际，宋辰时当着周帝的面不仅提起以往的灾情，更是将过往之事与如今类比，那简直无异于