就拿某度的种姓制度来说，种姓制度的分级太明显，每一层的人做的事情都不一样，最高种姓基本上都是官员，而最低种姓活的甚至不如牲畜。但他们为什么愿意还能相安无事，就是因为某度教的原因。
说什么这辈子是什么种姓，都源于上辈子是什么样的人。这辈子最低种姓的人，都是上辈子作孽太深，这辈子要偿还完罪孽，下辈子就能投个好胎。
可见神话，信仰对于人的影响有多大。
张诗滢没想要用神话小说来奴役人们，她只想让百姓们心中有这样的信念，把造反之心平缓下去。
系统信息里，宣亲王刚登基那几年，大夏还内乱了几年。
张诗滢生活在和平年代，喜欢和平，不想有战争和死亡。
张诗滢想了几天，最终敲定准备先写个观音菩萨。
这个时代也流传着观音菩萨的传说，但张诗滢准备把观音菩萨写的更接地气，更深入人心一点。
宣亲王虽然在床上躺着，但日子过的美滋滋。
白天有张诗滢伺候，晚上也有张诗滢‘伺候’，半个月之后，宣亲王还有点舍不得结束这种日子。
宣亲王身体好后，立刻就去宫里请安了，他没把玻璃的事情说出来，而是准备在九九重阳节的时候说。
转眼就到了豫亲王和岳兰儿成亲的日子了。
张诗滢虽然不愿意去，但身为宣王妃，必须到场。
成亲当天，张诗滢穿了一身水红色的华服，头戴金色象征着王妃身份的头冠出席婚礼。
这身衣服既不会抢了新娘的风头，也有艳压群芳之势，张诗滢挺满意的。
坐在铜镜前，看着镜子里的美人儿，许是经过了男人的滋润，犹如鲜花遇到了甘霖，愈发娇艳夺目。
--