们在诺亚方舟里躲避；而在我们的神话里，我们的祖先战胜了洪水（大禹治水）。
抛开故事情节，华夏神话里表现的文化核心，只有两个字——抗争！
假如有一座山挡在门前，是选择搬家还是挖隧道？
显而易见，搬家是最好的选择，而在我们的故事里，我们却把山搬开了（愚公移山）！
这样的精神内核，西方的神话里却不存在，他们的神话是听从神的安排。
在部落时代，太阳神有着绝对的权威。
纵览所有太阳神的神话，你会发现只有我们的神话里有敢于挑战太眼神的故事。
在黄帝时期，夸父族首领想要把太阳摘下，也是开始开始逐日，和太阳赛跑。
在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽的路途中渴死。
手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
夸父逐日的故事，反映了华夏古代先民了解自然、战胜自然的愿望。
我们的神话里，人们把他当做英雄来传送，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。
在另一个故事里，我们终于把太阳射下来了（后羿射日）。
我们的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。
老子曰：“天地不仁，以万物为刍狗。”
意思是天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。
换句话说，不管万物变成什么样子，那都是万物自己的作为（包括运气），与天地无关。
天还是干天的事，地还是干地的事，天地最是自然不过的。
所以人想要什么都的自己去争取。
这比‘神爱世人’听起来残酷，但更加现实。
秦龙是听着这样的故事长大的，勇于抗争的精神已经刻进了灵魂里。
因此在听见二次元之民代表发表如此颓丧的言论，才会忍不住出言讥讽。
其余人闻言，都忍不住投来担忧的眼神。
我的大姐呀，不是你说来找盟友的吗？
虽然人家话不中听，也用不着直接开口嘲讽拉满吧？
“你说什么？”二次元之民代表勃然大怒道。
似乎是因为他情绪的波动，周围的环境陡然发生剧烈的变化。
天空陡然雷鸣涌动，狂风也陡然大作起来。
脚下如水的地面陡然剧烈震颤起来，像是波涛般翻涌起来。
仿佛整个星球都在针对数人一样。
“哥哥！”小直身形不稳，赶紧拉住岚。
艾美拉娜公主见状有些害怕的抓住秦龙的衣角。
“喂，你们想要干什么？”赛罗努力稳住身形质问道。
“狂妄无礼之徒，艾美拉娜公主你怎么会结识这样的人？”二次元之民代表质问道。
“请你不要再说了，他们都是我的朋友！”艾美拉娜公主郑重说道。
“别怕，有我在，他们伤不到你。”秦龙看向艾美拉娜，朝她递去一个安心的眼神，随后右脚猛然一跺地面。
奥特念力狂风般朝四面八方铺展而去。
只是瞬间，翻涌的大浪像是僵住了不再动弹。
天空的雷霆也消失不见，大风也停止了。
不过数秒，天地清净了。
“什么？你是怎么做到的？”二次元之民代表见状不由得大受震动。
他之所以能使出刹那间风云色变的手段，是因为他能控制镜之星的护星大阵。
虽然他只是想吓吓他们，并没有用全力，但依旧不容小觑。
没想到那个女人竟然跺跺脚，就轻易将异象镇压下来了。