，但听苗老头说，这个十里铺还要特殊，是距离古太原府南门十里之遥的一座驿铺，是由吴家的老祖宗，明朝嘉靖年间，太原府阴阳正吴正甫建起来的。
阴阳正是啥？
是个官，是掌管一府之内阴阳天象之事的官，就吴正甫来说，太原府管辖的地界出现什么奇闻异事，都要他代表朝廷给老百姓解释一下，其职责就和汉唐的太史曹，司天监差不多，只不过司天监是朝廷里的衙门，吴正甫这种地方上的阴阳官，始于元朝，府州县各设一人，府为正术，州为典术，县为讯术。
身为太原府阴阳正，吴正甫便是太原地界上阴阳学方面的第一人。
但你要问他的官有多大？
从九品，还有官无禄，白给朝廷打工。
都不如冯栏那芝麻官大呢！
也就是个夜壶官吧，朝廷需要的时候用一下，不需要的时候扔得远远的。
可对于尿频的人来说，夜壶是离不了手的宝贝。
而当时太原府的府台老爷就是个尿频，他是捐来的官，对命理玄学无比痴迷，吴正甫所擅长的阴阳学，正是研究天象、命理、堪舆、梅花易数等方面的学说，所以尿频老爷离不开他，无论什么事都要先向吴正甫讨个主意，卜上一卦，就连新纳一房小妾，都得先请吴正甫试了凶吉再说。
靠着尿频的宠信，当年的吴正甫在太原府内横着走，人送外号二台大人，二号府台的意思。
话分两头。
太原府正南门十里之地有一座驿铺，进城的最后一站，而古代以南为尊，好些当官的打北面过来，也要绕到南门进城，有时候城门关闭，就在驿铺休息一夜，所以府县南门的十里铺，基本就是个豪华宾馆。
吴正甫和十里铺原本是八竿子打不到一起。
可那一年，南门的十里铺发生了很恐怖的事情，半个月内死了三个差役，都是年轻力壮的小伙，莫名其妙吊死在驿铺外的树林中，非但没有吊死之人的凄惨死相，反而面带微笑，死的十分安详。
第一百三十章 太原府吴氏1
怀疑十里铺闹妖，府台大人委派吴正甫全权处理此事，吴正甫赶到十里铺抓妖，但他不是抓妖的主力，吴家擅长的阴阳术是阴阳学和数术，为的是明阴阳，懂八卦，晓奇门，知遁甲，和抓鬼降妖没有半毛钱关系，他只是代表府台大人出面，协调全局。
真正出手抓妖邪的人，是从山上请来的两个道士。
吴正甫领着两个道士去了十里铺，统共花了两天时间就大功告成了，但十里铺闹了什么妖，以及降妖的过程和结果，吴正甫只向府台一人回报，没有对其他人提起，而闹妖的事情发生在封锁严密的官家场所，老百姓并不知情，吴家也只有个别人知道这么一档子事，吴正甫不说，没人能逼他。
是后来发生的事，让吴家人意识到十里铺闹妖一事恐怕没那么简单。
吴正甫抓妖不久后，便通过府台大人的关系，给自家侄子捐了十里铺的驿丞，负责一众官员的迎来送往，随后又变卖家产，从人伢贩子手中买了许多男娃女娃，漂亮的许给自家子女，丑的就让他们自由婚配，核心宗旨就是拼命生孩子。
与此同时，吴正甫又在十里铺附近开垦荒地，大兴土木，一点点将吴家整族迁出太原城，还主动接过驿站的马户名额，因为给驿站养马可以免除徭役赋税。
看这架势，他想带着吴家在十里铺扎根了。
没人知道他要做什么，等吴家在十里铺旁边盖起村子后，他又领人砍了村后野山上的树林，改栽几百颗枣树，每天往枣树林里跑，眼巴巴等着吃枣子。
就这样，吴家的人丁一天比一天兴旺，吴正甫索性辞了九品官，转任十里铺村村长，在他的努力经营下，短短几年，本就是太原