赵祯像是积压了太久的话，那些他无人可说的话全数在此刻说了出来。
“砚方说，史书上哪个登上皇位的君王手上没有沾染上鲜血，可他们却都倍加推崇圣人之德，是因为对帝王来说，圣人之德有两个作用。一个是讲给万民听的，万民学识不等，大多数人一辈子都没有走出过自己的一亩三分地，他们不知道什么是君王之政，他们不理解为什么没有永恒的太平，他们不知道为什么‘君子之泽，五世而斩’，帝王也不敢让他们都知道。他们听得懂“仁德”，帝王便推崇仁德，就像是他们眼中辅帝阁就是白秉臣，白秉臣就是辅帝阁，只要砚方死得污秽不堪，他们心中的辅帝阁便会污秽不堪。神在人间的信徒会由此崩塌，只要民不动乱，不因为坊间的童谣，不因为天降的异象而惴惴不安，黎国就能稳得住。”
“另外一种作用，是用来修心。后来我才知道帝王有许多的不得已，许多的失去，若是不清楚心中到底想要什么，不知道自己是为了什么而活着，便会失了本心，做不了取舍。仁德是束缚君王的一根带子，它将心捆绑得不偏不倚，不大不小，无论是万钧雷霆还是腥风血雨，都岿然不动。砚方一直想要我当一个仁德的君主，很多污秽又阴暗的事情都是他亲手去做，他死了，我查到了曹柏，也没有立即动手诛杀，只是放任他膨胀，放任他放出铁甲，有了实证之后我也不能就地诛杀，只能在殿中召集朝臣，将他的罪行昭告天下。我必须做一个精密地做一个高高在上的审判者，这是砚方希望我去做的。”
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