第2106章 一方世界诞生之初的“道茧”对“变化”这一概念的诠释

不到丝毫作用。

    百姓不听佛法,不信因果,只信奉手中的拳头与武器;而他,打不过他们。

    这是真的,却也改变了他。

    那是一个傍晚,释迦下山去为一个被妖魔袭击的村庄做法事,却在路上遇到了一伙盗匪。

    盗匪们拦住了他,要他交出身上的财物,他试图以佛法感化他们,向他们讲述因果报应的道理。

    盗匪们听得哈哈大笑,然后一刀砍在了他的肩膀上。

    他倒在血泊中,盗匪们搜遍了他的全身,只找到了几文铜钱和一个破旧的木碗;他们啐了一口唾沫在他身上,骂了一声“穷秃驴”,然后扬长而去。

    他躺在血泊中,心中第一次涌起了一种情绪——无力。

    不错,释迦并不愤怒,也不仇恨他们,只是觉得无力;因为他发现自己的佛法,在暴力面前,是如此的不堪一击。

    他连自己都保护不了,又如何去度化众生?他连几个盗匪都说服不了,又如何去弘扬佛法?

    从那一刻开始,他的内心就种下了一颗种子,名为“强欲”的种子。

    他想要获得力量,想要获得能够保护自己、保护他人、让众生不得不听他讲法的力量。

    他想要让那些盗匪、那些妖魔、那些不信佛法的人,在他的力量面前低下头颅,乖乖聆听他的佛法。

    他想要让这个世界,按照他的意愿运转。

    这颗种子在他心中潜伏了很多年,直到他获得黑佛传承的那一刻,才真正生根发芽。

    所以,释迦并不是在获得“黑佛传承”的那一刻,才变成黑佛的。

    黑佛的传承,本质上也是佛的传承,只是秉持着与正统佛门不同的理念。

    它更加强调“度化”的强制性,更加注重“秩序”的建立,更加认可“力量”在传法过程中的作用。

    但传承本身,并没有将自己的理念强加于释迦。

    选择走这条路的,是释迦自己。

    早在那个被盗匪砍伤的傍晚,早在那个躺在血泊中仰望天空的时刻,他的内心就已经种下了名为“强欲”的种子。

    黑佛的传承,不过是给了这颗种子生长所需的土壤和养分,让它能够生根发芽,长成参天大树。

    或许,这并不是师傅希望他成就的佛法,也不是师傅希望他弘扬佛法的方式。

    那位在荒山古刹中抚养他长大的老僧,一生都在教导他慈悲、忍辱、度化众生,却从未教过他如何去获得力量,如何去征服那些不愿听法的人。

    佛法是感化,是熏陶,老僧或许从未想过,自己的弟子,最终会选择这样的道路。

    甚至,这也不是当初年少的他自己的希望。

    那个在古刹中诵经的少年,那个相信只要心存善意便能够感化一切的少年,那个许下“愿度尽世间一切苦厄”宏愿的少年,若是看到现在的自己,看到自己以佛国囚禁众生、以力量推行佛法的模样,恐怕也会失望。

    但释迦并不后悔自己的选择。

    他说他的世界之所以妖魔退散、末法时代结束,是因为末法时代本身进入了无魔时代,妖魔自然消散。

    但事实其实并非如此,事实是他亲手度化了整个世界。

    他用自己的力量,将那些妖魔一一镇压,将那些不信佛法的人一一度化,将那些反抗他的势力一一铲除。

    他让整个世界按照他的意志运转,让所有的生灵都成为佛的信徒。

    所谓妖魔,自然消失了。

    所以,他的世界,成为了一个只有佛、只有信徒、只有极乐的世界。

    没有妖魔,没有战乱,没有饥荒,没有痛苦。

    每一个生灵都在虔诚地诵念佛号,每一个角落都洋


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