大明国师 第466节

流逝到尽头的沙漏,高声说道。

    “凡礼义者,是生于圣人识人之伪也。”

    “礼有三本源,天地者,生命之本源也;先祖者,人类之本源也;君师者,治平之本源也。”

    “礼之所在,无天地恶生?无先祖恶出?无君师恶治?三者偏亡焉,无安人。”

    “故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本源也。”

    这就是说,圣人和先王制定礼的依据是人性的伪善,礼有三个本源,分别是天地、先祖、师君,天地是万事万物生存或者说存在的本源,先祖是人类这个种族繁衍至今的本源,师君则是天下能够被治理太平的本源。

    “天地以合,日月以明,四时以序,星辰以行,江河以流,万物以昌,好恶以节,喜怒以当,以为下则顺,以为上则明,万变不乱,贰之则丧也,礼岂不至矣哉!”

    ——华丽的排比句废话。

    到了最后,曹端铺开了长长的燕国地图,终于露出了匕首。

    “先有周礼,而后世学者穷礼,得三纲五常,使君臣、父子、兄弟、夫妇,始则终,终则始,与天地同理,与万世同久。”

    “三纲五常,天理也,亦是天礼也。”

    此言一出,全场欢呼!

    ≈lt;div style=≈ot;text-align:center;≈ot;≈gt;

    ≈lt;script≈gt;read_xia();≈lt;/script≈gt;


    【1】【2】【3】【4】
  • 上一章

  • 返回目录

  • 加入书签

  • 下一章