，确实跟他学过《易经》。
从此以后，俞先生对珍卿格外关照。
只不过圣音是教会女中，不怎么重视国学，俞先生的地位不高，说关照也就是寻常多讲点东西，态度也会比较好。
就只是这样，珍卿也非常感激了。
除了文史类的课程，珍卿学英文、德文，也格外地得心应手。
她自己有这方面的天赋，她从暑假上家教课就发现了。
英语确实上辈子学过，这是天生的作弊器。
但珍卿这一辈子自幼勤学苦读，锻炼了非常好的记忆力，这是学外语记字形、句子的一大助力。
而且她对外语的字音，也出人意料地敏感，很容易就能对不同字音加以辨别区分，并且记住正确的读音。
珍卿觉得，这种优势与其说是天赋遗传，不如说得益于多活一辈子。
她从小就处在复杂的语言环境中，老家人讲的禹州话是最基本的，但在她脑海里，还有上辈子的方言和普通话。
下意识就会将不同语言，进行对比区分。
小时候教过她的匡先生，讲的像是带蜀州口音的普通话。
而李师父跟珍卿讲的，也是带禹州味儿的普通话，李师娘讲的更是带京味儿的普通话。
她在这么复杂的语言环境中，不知不觉之间，就会识别、模仿别人的语音。
这十几年之间，竟让她形成了一种特殊技能，使她对不同方言的发音很敏感。
以致现在学起外语来，也是事半功倍，显得极有天赋，不可不谓是意外之喜。
所谓天道酬勤，古人诚不欺我的。从前下的苦功夫，现在好处都渐渐显出来了。
除了文史和语言类的课程，珍卿她们现在学的代数、几何、物理、化学，程度都不太深，她应付起来也没什么困难。
还有这学校宗教气氛很浓，修女专门要教学生唱赞美诗和宗教歌曲。
珍卿还要学一门钢琴课，这可完全是新学科。
她上辈子啥乐器也没学过。这辈子跟李师娘学过琴，可是没有特别上心地学。
上了这半个月钢琴课，钢琴的键盘音列珍卿也认得了，西洋乐谱也认得了。
她现在能看着简谱，弹一点练习曲。
音乐课多由外籍的教师来教，也会有修女或中国教师，像助教一样从旁辅助。
珍卿上了一段时间课，就明白这个圣音女中，是一所彻头彻尾的贵族学校。
它的教育宗旨，是为上流社会家庭，培养学识教养都很优秀的淑女，将来也可成为完美的家庭主妇。
因此，这学校培养女学生，特别注重对家事的教育——比启明学校看重得多。
珍卿的课程表里，除了常规的文化课程，还有如家政、裁缝、绘图、编织、烹饪、速记、育儿等女性化课程。
这些女性化课程，内容之丰富精细，把她在睢县上的劳作课，甩了有十万八千里。
珍卿文化课学得都不错，就是唱歌弹琴也是正常进度，就是培养贤妻良母的科目，学起来真是心不足，力也不足。
她从小到大，没有一位名正言顺的女性长辈，对她进行过系统严格的女学教育。
她基础比别人差得多，对这些也没有兴趣和天赋，自然学得不尽人意。
因此，她时不时就被当堂批评，或者课后被拎到一边，单独由修女补一补课。
上了这个教会学校，除了每星期要做礼拜，平常也总被要求进行忏悔和祷告。
每天都要做五次祷告：早上起来有一次晨祷，每顿饭前都要祷告；晚上睡觉前在床前，也要祷告一回。
珍卿心里哪个神也不信，但她也和光同尘，繁杂的祷