让沐晟在升龙城送朱瞻壑离开时也忍不住感叹道：这交趾，也就只有汉王世子能镇得住，其他人，哪怕是换当今皇帝来怕是也不行的。
当时朱瞻壑很是随意地回了一句话，但是让沐晟颇有感触。
番邦蛮夷，畏威而不怀德，歌舞升平的大明只会让他们虎视眈眈，让他们时不时地就想在大明的身上撕下一块肉来，只有把他们打疼了，他们才知道乖顺。
当时朱瞻壑就嘱咐沐晟，在他不在的时间里，如果暹罗等国敢蹦跶，那就无需顾及，直接出手，一切有他来收拾残局！
不过说归说，沐晟也答应了，但现实和想法完全是两码事。
毫不夸张地说，现如今的大明上下再也找不出一个能有朱瞻壑一半强的人了。
你看李彬和谭忠，随朱瞻壑征讨倭岛，无论是杀俘还是屠城都做过了，但你要让他们自己带兵并且这样做，那纯属做梦。
除了朱瞻壑，没有人愿意拿身后名做赌注。
——
倭岛，石见。
看似朱瞻壑只是去了一趟应天，回了一趟家，但时间就在这简单的行程中悄无声息地溜走了两个月。
这就是时代的差距，交通的速度实在是没有办法和后世相比。
重回石见，朱瞻壑有一种恍若隔世的感觉。
这不是无病呻吟，也不是他矫情，而是真的有这种感觉。
在朱瞻壑离开时，石见的土地可以说是每隔一段距离就能看到红色，因为明军一路上没有留任何倭国的官员、贵族和武士。
虽然没有伤及平民，但这个人数也是不少的。
而现在重回石见，朱瞻壑没有感受到离开时的那种血腥、颓丧的气氛，取而代之的是满满的干劲儿。
想到这里，朱瞻壑是真的觉得好笑。
他对这些倭民好吗？好！
不收赋税，开矿还给粮食充当工钱，别说是倭国了，就是大明的百姓也没有这个待遇。
可一切就真的像表面上表现出来的这么简单吗？
就说一个数字：在朱瞻壑离开的两个月里，石见矿山没了近六千个矿工。
要知道，这还是朱瞻壑有所收敛，因为在他的设想中，这石见矿山是个长期的收益，需要很多很多的矿工，所以他并没有太过分，没有揠苗助长式的让十二三岁的男人也参与进来。
也就是说，这个六千，代表的是六千个家庭支离破碎。
在倭国，女人的地位比大明更差，在失去了家里的顶梁柱之后，很多的倭国女人选择听从明军的安排，被送到了大明，另找人家。
人，自古以来就是一种资源，女人更是。
而在战争频发的封建时代，人口更是重中之重，而这个时候女人的重要性就体现出来了。
虽然朱瞻壑在除了一些非常规方面外很是嫌弃倭国女人，但他也不得不承认，这是一个很好的办法，而且还是百利无一害。
想去大明是有要求的，不是随便一个女人就能去的，首先就是不能拖家带口，毕竟大明是要给她们找生活的地方，而不是给她们找帮忙养父母和孩子的接盘侠。
其次，在进入大明之后，她们会是贱籍。
所谓的贱籍，是没有奴隶的大明衍生出的一种制度，贱籍的意思很简单，就是字面意思。
只有遵纪守法并且安守妇道十年，她们才有机会转为真正的大明子民。
注意，是有机会。
不过这对于倭国女人来说很容易接受，因为本身她们的地位就很低，再加上大明的生活是每个倭国人都曾经向往的，这种事情很容易被她们接受。
朱瞻壑虽然不喜欢，但也没有办法，因为哪怕是将她们当做生的机器也