晚睡得很安稳，清早吃早饭的时候，药师喇嘛来表示感谢，把符纸放在枕头下面睡觉，一晚都没有做梦，尤其是早上看到枕头下面的符纸已经变成黑灰，他就知道是被符纸保护了。
药师喇嘛对符纸产生了莫大兴趣，不过他不能直接和闻玺沟通，次仁就陪着当翻译，次仁弟弟也紧随其后。
药师喇嘛告诉闻玺和阮棠，藏区密宗也同样有符箓，但一直以来好像从没有把任何力量具现化，他拿出一条幡带给闻玺看上面的纹路，果然和符箓很想象。但这只是表面像，实则和方士之术有着本质不同。
闻玺和药师喇嘛讨论了一会儿，说到深奥的地方，阮棠已经听不懂了，次仁更苦，专业词汇的增加对他翻译要求激增，一顿饭吃了两个小时才结束，次仁已经脸色发白。
这一天基本上又在车上度过，一直到傍晚的时候，他们才到达阿嘎县。这里已经紧贴着阿里无人区，和其他旅游发展的很好的藏区城市比较，这里基本没有游客涉足，显得十分偏僻而荒凉。
次仁下去找人打听到达瓦外公家的地址，他也很机警，随口和当地居民打听附近有没有什么奇怪事，比如动物被咬死之类的。当地居民摇头说并没有什么奇怪的事发生。
次仁把打听的情况带回来，大家都觉得奇怪，难道达瓦的病症突然就好了。
阮棠没有那么乐观。
闻玺说：“先吃点东西，然后去他家。”
他们就在问路的藏民家里买了点吃的。一个小时后，驱车来到达瓦外公家附近。
“你们……觉不觉得这里有点怪。”首先开口的是次仁，“天还亮着，他们家门窗关那么严实，还有，我看着好像他家那块特别暗。”
次仁说的没错，现在是晚上八点，天还是亮的。只有一幢碉房院子紧闭，窗户拉着帘，而且正如次仁形容的，好像这房子周围的光线特别暗，看着阴沉沉的。
不用去看门牌号都能猜出这一定就是达瓦的外公家。
次仁看看闻玺又看看药师喇嘛，先是用汉语，再是用藏语问，“现在怎么办？”
“去敲门。”两种语言的回答内容一致。
次仁一咬牙，上前在门上一拍，木门嘎吱一声就开了，次仁吓得反而倒退一步，警惕地看着院子里面，发现没有人后，求助似的回头看闻玺和药师喇嘛。
闻玺大步走进院中，阮棠几个毫无疑问地跟上。
院子很小，靠墙的位置摆放着一排色泽艳丽的沙发，藏区建筑门边窗边都有黑色的边框，寓意为“牛角”，是给人带来吉祥的象征。
次仁一看大家都来了，胆子也打起来，去敲门，手上力道不小，砰砰砰地响了好几声，都没有人来开门。
闻玺让他走开一些，手在门板上轻轻扣了一下。
次仁想说刚才他都没拍开，这点力道有什么用，但随后就看见门应声而开。
闻玺朝里面看了一眼，脸色微变，然后疾步退后。
阮棠几个在他身后，看不到里面，不明所以，只能跟着退。
很快，一个皮肤黝黑，身材壮硕的六十岁的老人缓缓走出家门，他脸上的皱纹很深刻，看起来极为严厉的一张脸，手里平举着一把土猎枪，枪口对准闻玺，出来后又瞄了瞄其他人。
次仁马上高举双手，用藏语喊了句什么。
阮棠猜，应该是我们没恶意之类的话。
但老藏民根本不理，厉声说了句什么，仍旧一步步靠近，要把众人逼出院子。
阮棠来西藏之前曾看到网上议论说有藏民持有土制猎枪，真没想到还真给碰上了。这种猎枪攻击准头和威力比一般枪支要差很多，再加上大部分人不会保养，只能平时用来打个兔子什么的。
但此刻枪握