第1027节

动物性生灵,植物性生灵行动有些迟缓,甚至有些扎根太深以至于无法移动。

    但它们仍旧能够通过根茎、藤蔓与气味等来捕食其他生灵。

    常人不识,以至于有许多族人悄然死于树木之手。

    巫能通天地,感万象之理,那位大巫自从观鸟巢有感之后,便一直参悟如何能更好的庇佑族人。

    令其不再死于这等细微而又致命的事中。

    他先是仿鸟巢,以树枝编织出一个大碗一般的巢穴,令人卧于其中。

    后又见这等巢穴只能承载少量的族人,而且没有顶,在雨雪天中,也容易被雨雪掩埋。

    直至他在几株大树之间构木为巢,以粗大树木为柱,将树冠连接起来,筑成一个巨大的巢穴。

    使其既能够遮风挡雨,又能够容纳更多的人。

    见此法有效,他便命令巫们,将所有能够害人的树木尽数杀死,用其枝叶在那些无害的树木之上搭建巢穴。

    随着巢穴构筑法传遍整个人族,所有的人都自发的汇聚于他身边。

    将所有的巢穴连成一片,形成一个巨大的聚居地。

    聚居地中,有着强大的大巫守护着,任何的凶兽都无法闯入其中吞杀人族。

    而有了巢穴的庇佑,一些隐蔽的蛇虫鼠蚁也很难伤害到人族。

    至此,人族越发的安定了下来,脱离了原先那种居无定所、四处漂流的境地。

    也在这人心安定的一瞬间,原本丝丝缕缕,如同飘絮浮萍般的人族气运,陡然安定了下来。

    化作一团厚实的白云,漂浮在人族聚集地的上空。

    有感于此,所有人尊称构巢的大巫为大巢。

    而当一个地区的人数过多,四周的野果和野兽不足以养活更多的族人时。

    便有大巫带领一部分人到其他的地方构巢而居,建立更多的聚集点。

    不过虽然巢居避免了人族被蛇虫鼠蚁侵扰、毒害。

    然而,一到雨雪寒冬天气,便有人会因此而死。

    若只是呆在巢居之中,没有人去寻找食物,也不过是饿死罢了。

    于是,受大巢启发,另有一位大巫仿巢穴而作衣。

    将柔软的草木枝条与兽皮之类的连接在一起,以其蔽体,抵御严寒。

    因其功绩,众人称其为缁,称其所制避寒之物为缁衣。

    大巢与缁两位大巫,共同统领着所有的人族,带领人族在这恶劣的世界挣扎求存。

    人巫分歧

    有了安全的居所,有了抵御恶劣天气的衣物,人族的生存能力彻底的显露出来。

    不过短短数百年的时间,人族的脚步几乎遍布两座大山之间的各个角落。

    每一个部落,都有着一两位大巫守护,数十甚至数百的巫,带领着成千上万的族人。

    从空中看去,便能够发现,那两座山脉之间,错落分布的一个个部落。

    将其他生灵的生存空间压缩到了极致。

    唯有一些繁殖能力强的种族,被人族留了下来,作为随时狩猎的口粮。

    只是随着人族越来越多,诞生的巫也越来越多。

    原本这对于人族来说,应当是件好事,毕竟强者越多。

    但事实上,越来越多的巫,却令人族的状态有了一些变化。

    有了大巫之后,一些平常的族人便能够安然的生活在巫的庇佑下。

    但渐渐的他们好似已经失去了价值。

    现在人族的生存手段,仍旧是采集野果与狩猎异兽,而强大的巫们是进行这两项生存活动的主力。

    毕竟在这个蛮荒的世界,一些普通的人族,就连对付植物都有些困难。

    根本无法在那


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