有伤社会风化，根据‘公共诚信’的原则，婚姻理应被禁止。而教皇尤利乌斯二世的特许状未曾提及赦免‘公共诚信’的条款，也未能排除这一点的存在。”也就是说，教皇尤利乌斯二世虽然废除了阿拉贡的凯瑟琳与亚瑟·都铎的婚姻，但亨利八世与阿拉贡的凯瑟琳结婚仍有其它的障碍——也就是“公共诚信”方面的障碍，不管阿拉贡的凯瑟琳与亚瑟·都铎有没有圆房，因为公众已认为他们是真正的夫妻，因此亨利八世与阿拉贡的凯瑟琳存在着姻亲关系，所以他们再婚是违法的。这种cao作的实际意义，在于把尤利乌斯二世的婚姻赦免看成是对一段并不存在的“关系”的废除，然后，再由这场婚姻仍存在的其它错误部分得出违反教会法的结论。这样，教皇的权威保住了，阿拉贡的凯瑟琳的名誉也不受损失，因为她一直宣称与亚瑟·都铎的婚礼未曾真正完成。[3]而如果用《利未记》作为论据，就要证明亚瑟·都铎与阿拉贡的凯瑟琳的婚姻已经坐实。