献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。那多罗叶指，只怕造诣更差。鸠摩智微笑当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
几个大和尚等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。
小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。鸠摩智笑说着将双手拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形的细bang，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞道无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！
鸠摩智躬身道大师夸奖了。木片跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。
本相大师道慕容先生所遗奇书之中，可有破解无相劫指的法门？
鸠摩智道有的。破解之法，便从大师的法名上着想。
本相沉y半晌，说道嗯，以本相破无相，高明之至。
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将六脉神剑的图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
本因道师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。
枯荣长老道本因，咱们练功习艺，所为何来？
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道为的是弘法护国。
枯荣长老道外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？
本因道若不得已而出手，当用一yan指。
枯荣长老续道你在一yan指上的修为，已到了第几品境界？
本因额头出汗，答道弟子根钝，又兼未能jg进，只修得到第四品。
枯荣长老再问以你所见，大理段氏的一yan指与少林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？
本因道指法无优劣，功力有高下。
枯荣长老道不错。咱们的一yan指若能练到第一品，那便如何？
本因道渊深难测，弟子不敢妄说。
枯荣道倘若你再活一百年，能练到第几品？
本因额上汗水涔涔而下，颤声道弟子不知。
枯荣道能修到第一品麽？
决计不能。本因说完见枯荣长老就此不再说话师叔指点甚是，咱们自己的一yan指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇经作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。这麽说，自是拒绝大轮明王的所求了。
鸠摩智长叹一声，说道都是小僧当年多这一句嘴的不好，否则慕容先生人都si了，这六脉神剑经求不求得到手，又有何分别？小僧今日狂妄，说一句不知天高地厚的言语，这六脉神剑的剑法，要是真如慕容先生所说的那麽jg奥，只怕贵寺虽有图谱，却也无人得能练成。倘若有人练成，那麽这路剑法，未必便如慕容先生所猜想的神妙。
枯荣长老道老衲心有疑窦，要向明王请教。
鸠摩智道不敢。
枯荣长老道敝寺藏有六脉神剑经一事，纵是我段氏的俗家子弟亦不得知，慕容先生却从何上听来？
鸠摩智道慕容先生於天下武学，所知十分渊博，各门各派的秘技武功，往往连本派掌门人亦所不知的，慕容先生却了如指掌。姑；苏慕容那以彼之道，还施彼身八字，便由此而来。但慕容先生於大理段氏一yan指与六