武举。但说实话，明清的武举虽然也选拔出不少优异人才，但地位完全无法和科举相提并论，武进士恐怕不比一个举人强多少，这一方面有重文轻武的社会风气在，但更多的，还是武举本身含金量不够。首先，所谓“穷文富武”，武举第一项就是考弓马骑射，这玩意实在太难为人了，战马可不同于一般马匹，别说平民，就算许多小地主家庭它也负担不起啊，更何谈还要弓马娴熟。除此外，对于身体素质的要求，也必然需要良好的营养条件。于是非常尴尬的就是，有这些条件的家庭，人家更愿意请个私塾先生，让子弟考科举入仕，没这个条件的家庭，你想考也没用。很多人不知道的是，当年太祖朱元璋是反对武举的，朱元璋认为“三代之上，士之学者，文武兼备，故措之于用，无所不宜，岂谓文武异科，各求专习者乎？！”，意思就是，真正的人才都是文武兼备，为啥要搞文官武将各自取士，直接合并到一块不就完事了嘛，所以洪武朝是没有武举的，而是将骑射加到了科举科目当中。朱元璋理想丰满，但现实还是那个问题，“穷文富武”，这依旧会堵住寒门士子的路，后来科举中的骑射科目也的确形同虚设，被废除。直到宪宗朝建立了系统的武举之后，武举的地位也非常尴尬，基本上，只有那些卫所军官子弟，实在没办法走科举后，才会参加武举。而且即使中举，待遇也不高，相较于科举进士，动不动就能入翰林、入六部，最差也是知县，可武进士，却只能得一个虚衔，运气好有门路的才能混个低级军官。并且人数也不多，每科一般也就几十人，虽然也出过俞大猷这种名将，但总体上依然相当拉胯。而朱由榔开出的药方也很简单。说到底，过去那种武举形式，归根到底是出于一种“图省事”的投机心理，考武艺、考谋略，寄期望于能够碰见个郭子仪那般名将出来。这对于封建时代的军队而言无可厚非，但朱由榔既然想推进军队近代化，就必须做出改造。
之前不是已经有教导师了吗？干脆直接把教导师固定下来，改为武学，扩大招生。基层军官才是军队灵魂，“猛将必发于卒伍”，唯有一支有文化、有素质的基层军官队伍，才能将军队带向新时代，成为自己事业的坚定基石。于是乎，曾经的武举，变成了招生考试，而教导师也搬到了城外，换了牌子，称为“大明武备兵学苑”，由于所在的地方叫做细柳坊，故而大明兵苑常被称呼为“细柳兵苑”，倒是有当年周亚夫细柳营的典故在。招生考试只有两科，不再单独考察骑射，当然，如果你会那更好，直接作为“特长生”录取。节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！入苑即入伍，这些学员进入兵苑后，和现役士卒一样，是有军饷的，甚至还要高一些，比当年戚家军还要高些，每月一两七钱，一年二十两以上。和他们毕业进入部队后，队副一级的工资差不多。故而养这个兵苑，虽然就几千号人，但相当于多养一个师了。朱由榔规定，每年兵苑入学和毕业仪式，天子都必须到场参加，如果天子染病或者年幼、年迈，才能让太子，或者大都督同知、枢密使代替。这些学员，日后便是明军的中流砥柱，再如何重视也不为过。朱由榔亲自着戎装，在御前司仪仗队伍的护送下进入还没完全建成的兵苑。兵苑主体是在原孝陵卫的一处兵营校场上改建，营房都还没搭建完，只是勉强够住。不过校场倒是宽敞，站个几千人不成问题。新进的两千学员，尚还有些稚嫩，只接受了七天的临时纪律训练，勉强能排出阵型，但依旧缺乏久战老兵的肃杀之气。原本朱由榔还担心两千人招不满，但最后的结果却出乎意料。先后参加选拔考试的人员达到三千五百多人，还不得不以成绩淘汰一批。究其本质，科举虽然门槛不高，但有那天赋的人毕竟是少数，而且淘汰相当残酷，对于许多连秀才都考不上的童生，还有没条件继续读书的平民子弟，只要识字，考兵苑也是一个不错选择。而且对于平民子弟而言