所以立无念为宗。
善知识！云何立无念为宗?
只缘口说见x，迷人於境上有念！
念上便起邪见！
一切尘劳妄想！从此而生。
自x本无一法可得?若有无得?妄说祸福，即是尘劳邪见。
故此法门立无念为宗。
善知识！无者何有事?
念者，念何物?
无者，无二相！
无诸尘劳之心?
念者，念真如本x！真如即是念之t。念即是真如之用！
真如自x起念！非眼耳鼻舌能念?
真如有x，所以起念，真如若无?眼耳se声当时即坏！
善知识！真如自x起念，六根虽有见闻觉知?不染万境。而真x常自在！
故经云！能善分别诸法相，於:虚空之门
在一个遥远的地方。
有一个虚空之门。
那是一个b地球还要小三分之一的星球。
这个星球几乎没有有形的生物?
除了风中的灵虫以外?
几乎没有生物?
佛菩萨住在铁红的山上。
平地的森林则住着邪魔?
邪魔的心就是想统治宇宙的一脚。走出这个空无的世界。
常常有外太空船闯进虚空之门来?
他得手法就是以其人之心攻其心！人心在累世中，不可能没有种下恶因?所以心最痛的地方，就是他下手的地方?
心痛到自己无法原谅自己。人就崩溃了！这时候，他就寄生在你身上。
以恶为本，贪瞋痴为手法，他需要有个市场，寄生蟹一般的有个更换的壳！
空无的生命，用什麽享用xa?两个空无抱在一起，用意念行y?43
空无的世界，怎麽贪ai，以及取，有?
就是要注意染se以及生存的密度?把属於自己的天空染上自己的颜se，以昭告自己的势力范围！把密度加大，坚实自己无形的se身?
龙树说:[那不是一个可怕的东西?]
老伯问:[为什麽?]
龙树说:[活在当下，哪有业力在?没有业力，业力如明镜里的影像?
明镜又怎样?
只要您的心不被迷惑?不与之合和?]
老伯问:[您生命中的痛是什麽?]
龙树说:[是被割喉这一件事，您呢?！]
老伯说:[是被元帅背叛这一件事！]
业力可怕，追袭着自己。百千生不得和解?
只要活在当下就没事?
老伯问:[魔是什麽?]
龙树说:[磨罗为魔，就是拿着两颗石头，在心里打来打去，磨来磨去！一刻也不得安宁?]
老伯问:[魔不是没有形象?哪来的石头?]
龙树说:[是没有形象?但她可以变幻出各种形相来迷惑众生?
如果这个人，avse?它就变成美妹来迷惑他?
如果这个人ai金钱?他就给他很多金钱来诱惑他?
如果这个人艾佛，他就变成佛来迷恋他?]
老伯说:[他没有形t?却可变出各种形t来迷惑人?]
龙树说:[对！]
老伯问:[没有形象，但也有心?他的心里有两块石头，一直磨来磨去?敲打这个敲打那个，激起火花以及浓烟来！是不是?]
龙树说:[是的！]
[要不要出去散步?]易儿问。
[好！]老伯说。
他们在行人道的红砖块上散步。看见夏夕子骑着机