食道灼热，恐怕消化不良，今後都不想吃，可是清晨醒来胃会痛，希望只吃茶叶蛋，喝茶叶，就满足了。
他说，让我们忘掉轮回好吗，但是他还在意，那个我在法国的分身，一个美丽标识的模特儿nv孩，我知道ai我的，一定会来找我谈情说ai，因为人生就是为了恋ai，才来出生追寻恋人的，听我说，如果你ai我，就勇敢追，我的分身也不会让你失望的。
一颗净心，静静的说，会意的语言，只有懂的人知道，一颗心碎了，还能复原的奇蹟，就是新降临的ai情。
不要迷信，不要网路，不要泄漏个资，这麽洁癖的人，生活中也多有听闻，只是放弃了这麽多，不跟一张白纸一样吗？
我的老师，你怎麽这麽辛苦，用脑用到了极致，辞汇都用尽了，直到我感觉疏懒的睡个午觉，醒来才感到一场无梦，是恨大的睡眠幸福，瞌睡虫把我螫了一针。
政之苛/4
每天，电视问政节目，都更加严苛，严厉，像是残酷剧场，上演政客jg神病的口语话，以及分析。
那是大胆假设，小心求证，而後检讨出来的结论，但是每一个，我们看着了过程，却更加迷惘。
为什麽要推论，要以jg神分析来形容政治，他们真是处心积虑的向上爬呀，但是偏偏无德者，就是会往下坠落，我们观看，那种感觉真好。
所以，政治不是每个人都可以参与，只有那些有後台的，有背景的，才能c纵风雨，挟带口号之企图，把政治当游戏玩耍。
政之科/5
政治大学，大概是政治的避风港，多少教职员工与学生，在其中探讨无政府的溜达。
功课也不一定b别人好，但是就是有优越感，看，我们将统治你们，我们是政大魂。
但是他们只不过是b他人了解法律而已，背了五法之书，就能控制法治国家里，不通情理的制度。
会了五权，那有什麽了不起，顶多就是拿修改之权，统治大家的自由，与不自由，没有什麽高贵的。
人情世故，才是一种柔x的政治学科，它叫我们联系，互相尊重，彼此互惠，那才是真正的做人政治。
黑se基督/
我愿相信他是身上刺青的黑se基督，为了众人之苦，而集一身的疼痛，在寻欢场里，他每一个妓院nv人都要把一下，因为博ai主义的关系。
我出场，一路上他开着汽车，被他带去拉面店，先培养感情，然後我在面店便秘，上厕所时想要爬窗逃跑，却被他踢门，看到了光pgu。
我来到宾馆，他放yse影片给我看，然後放声笑一笑，之後脱衣服，他要我帮他刷背，看见他全身上的刺青，真是惊为天人，好华丽。
然而他要弄我时，我感受到刺青的刺刺感，还有很强的力道，我不觉得有什麽快感，反而怜悯他这个深入黑道的我心基督，我跟他说我做不下去。
结果，回到妈妈桑那里，他生气的要回钱，并且撕破，妈妈桑说我不懂x，是破身後的，但是我还是无怨无悔，因为我ai上的是一种无力的ai，与jg神x恋ai的本质同行。
我都跟病友来往，因为忧郁闷结，需要藉由聊天纾解，所以我陪伴她们吃下午茶，谈天说地，结交友谊，我要她们变得更健康自在，不要发病。
黑se基督，我在黑暗中潜行，我与神圣意义同入营，冲过困顿的围墙，我翻过摔门的噪音，向我的以後未来前行，那是一种像明心见x的光。
感谢您给我ai，跟我结缘，让我了解您常驻世间，为我而召唤要回神，照亮黑暗里的夜寒路，如今我还是与黑暗入睡，但我已经变成熟。
y理论/吴菀菱2019/10/17
突然我觉得