们并没有对其太过重视。
因为波斯人、亦或是说波斯的祭司阶级——尤其是对于能够在三个音节内唤醒三四米高的阳炎巨人、能够在半个小时的仪式后，仅凭单人的力量召唤出三十米半径大火柱的大祭司们来说，他们对“拥有强大的破坏力”这样的形容是无法理解、更无法重视的。
他们对查尔斯发明的那些东西的评价，就是“有点用的小玩意”。大祭司们甚至计划好了如何破坏、如何应对这种新式的战争机器——只要让前线的士兵坚持住半个小时，他们就可以唤起多道天火，将所有的机器全部焚毁。
而至于喷火箭的战车？那个东西，甚至根本没能入他们的眼。
在太阳、生命和火这三个领域，波斯人从近两千年前的神代就已然有了深刻的掌握。他们非常自信，在这方面，他们才是毋庸置疑的专家。
喷火箭的战车？不过就是搭载祭司的战车而已。祭司能够持久作战，火箭最多只能连喷两次。
飞来的箭矢？通过机械喷出来的箭矢能有多少冲击力？恐怕还比不过轻弓的力道——只要拉起一两道火墙，就能将其焚烧殆尽。
会因为对火焰的畏惧而停下冲锋？那更是无稽之谈。
因此，在没有亲眼见到查尔斯的时候，他们在安全的后方用了大约半个小时，轻松敲定了应对方法，就将其放到了脑后。
甚至当时有大祭司提议，看查尔斯这么喜欢做发明，不如将制造圣燃油的配方，替代部分金银报酬送给他——反正他们也有针对克制控制之法，若是查尔斯打算拿这个对付他们，他们可以让祭司直接控制燃烧起来的油重新泼回到法军阵中，让他们自讨苦吃。
直到现在。
直到此时。
直到查尔斯用他那些“小玩意”敲开了坚固的城墙，在城外将能够爆炸的石弹投入城中，投入到他们身边——
直到他们中的一员在原本应该安全的后方，突然全身插满了碎石和铁片，奄奄一息的趴在地上，发出惨烈的哀嚎……直到查尔斯非常针对的，将所有的石弹不断击向他们这里，大祭司们终于颤抖了。
为什么……查尔斯的攻击能够打穿圣殿的防护？
难道阿胡拉不再庇护他们了吗？
可若真是如此、亦或是查尔斯的攻击真的能够击穿圣殿的防护……他们躲在这里又有什么意义？又有哪里会是绝对安全的？
他们要是全部死在这里，哪怕最后查尔斯的攻势真的挡了下来，又有什么意义？
于是，大祭司们经过极短暂的商讨——他们几乎从来没有能这么快就商讨出结论的一天。
他们选择了投降。
但他们却没有选择完全的投降——大祭司们的政治智慧，在此刻展现的淋漓尽致。
他们为了证明自己的投降是光荣的、正确的、不可职责的、顺应神意的，为了保证民众不会因为阿胡拉抛弃了他们而感到恐惧，甚至无情的直接杀死了被石弹炸成重伤的两位同僚。
而后，大祭司们立刻宣布，他们中出了两个叛教者，背叛阿胡拉的亵渎之人。
正因如此，阿胡拉才会在他们受到袭击的时候选择不闻不问；也正因如此，受伤的才会是他们两个，而不是其他人。
他们派遣数位年迈的祭司，不带任何武器、身披麻布走到阵前，高声赞颂所罗门王。
他们向波斯的民众们高声赞颂查尔斯的荣光，宣称他就是阿胡拉预言上的那位救世主。
正如阿胡拉的预言所说——他的言语神圣有力；他能行在一切水面之上，如同行在坚实的大地上；他有着光辉美丽的外貌，神圣而神秘的智慧，不畏凡间一切刀兵的力量，以及能够看到过去未来的先验的眼。
他们赞颂，高