了病。
以离开洛阳之前陛下的身体情况，他也不相信会发生这样的突变。
更为特别的是皇后担负起责任和祭拜那两位先贤这两件事。
前者不是个寻常的信号。因为以他所见太宗朝的情况看，皇后至多就是住在距离外朝更近一点的地方，也能对于太子的教育多加上心，这便是属于天子对皇后的优待了。还远远不到这种能让皇后直接与前朝官员沿途商议路程、确认各地官员接受检阅流程的地步。
至于被祭拜的两人，以许敬宗的文化素养，不会不知道他们的来历。就比如说公孙侨，还有一个更有名的名字，叫做子产。
若说这个名字就不难让人想到他在辅佐郑国期间做出的种种举措，比如说他整顿了田制，对私人田产也加以编制纳税，对于郑国王室来说，这一通自上而下的整顿维护的是国家安定，可对于原本拥有特权的贵族来说，子产的种种举动却是在损害他们的利益。
至于另一位太丘长陈寔，则素来以品德高尚著称，以德治管理地方，自己却一身清贫，家中三代人出行也仅有一辆自驾的破车而已。以至于有了“真人东行”的美誉。
就像陛下在来到洛阳后，就令安定公主以前洛州刺史贾敦颐为道德楷模一样，选择这样的两个人物，是不是也另有目的呢？
再想想此前陛下和长孙无忌之间再一次出现的针锋相对，许敬宗觉得自己可能品味出其中意思了。
那么问题来了，倘若这真是陛下有所隐喻的话，他到底要不要接上这个暗示呢？
要让他声援废王立武，没问题，这还能说，区区后宫之事，陛下乐意去做就好，关旁人什么事。