往来自于其他个体的影响，欺骗、恐吓，剥削、压迫，这些都是个体交互的类别。
天与地不管这些。
天地管的，只是这个地方，让生灵有个活着的环境。
礼义廉耻信、忠孝善恶观等等，都源于人类的社会性。
个体与自然的交互，个体组成集体与自然的交互，此间都蕴藏着诸多道与理，也是李平安接下来的参悟方向。
李平安现在想不明白的主要问题，就在于如何定义‘善’。
‘恶’其实很好定义——生灵为了自身发展，或者出于自身原因，对其他个体产生负面影响，这就是恶。
但‘善’却不是‘对其他个体产生正面影响’这么简单。
现在的李平安是在被大道同化？
其实不然。
他想在有限的时间，依靠自己已获得的这些资源，去超过妄日老人的道境，就必须站在更高的维度思考这些问题，然后去毁灭、开创，完成新世界的构造。
这很有趣。
也让李平安感觉到了充足的挑战性。