：“爆！”
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&esp;&esp;“无色无相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。”
&esp;&esp;轻颂而出的经文声下，面前站在噶玛拔希面前的这位信奉大魔天的教主，脸色一阵阵煞白，几乎快要站立不稳。
&esp;&esp;远处一只鸟儿落在不远的树杈上，不时修剪着自己的羽毛。
&esp;&esp;对眼下紧张的气氛，似乎一点都没有收到影响一样。
&esp;&esp;换做个时候，赵客或许还不敢这样明目张胆的用分身来刺探，毕竟这里这么多教派的教主。
&esp;&esp;指不定会被发现这只鸟儿的异样。
&esp;&esp;不过眼下，所有人的注意力都被吸引在了前方这场辩论之上，自然是没有人会去注意一只微不足道的鸟儿。
&esp;&esp;赵客通过分身的视觉和听觉下，将这场辩论看的很真切，见状心中不禁一阵摇头。
&esp;&esp;这已经是第三场。
&esp;&esp;三场争论下，毫无意外的自然全都是噶玛拔希所胜。
&esp;&esp;这一点赵客一点都不觉得意外，甚至觉得理所应当。
&esp;&esp;教义之争，比拼的并非是彼此的实力。
&esp;&esp;一如当年三戒和尚年幼之时，能够和丘处机一论佛道。
&esp;&esp;如此所考验的，是对自家教义的理解。
&esp;&esp;直白点来说，这是极其考验理论知识，不仅你要能记，最重要的还是能说。
&esp;&esp;不巧的是，佛门擅辩，不客气的说，佛门的教义经文大部分都是有着很强大的辩论能力，不仅体系圆满、机锋巧妙，关键是噶玛拔希是真的能说。
&esp;&esp;这些教主跑到噶玛拔希这位活佛的面前论道，简直就是自寻死路。
&esp;&esp;其中最惨的，无异于那位来自教廷的红衣大主教，不仅被噶玛拔希问到了自闭。
&esp;&esp;同样被还被揍的鼻青脸肿，那张富态敦厚的脸，彻底变成了猪头。
&esp;&esp;“神说要有光！于是有了光。”
&esp;&esp;“阿弥陀佛，释迦摩尼出生之时，上指苍穹，下指大地，上天入地唯我独尊。”
&esp;&esp;红衣主教：“我主仁慈、超然、平等、正义创造了一切世界。”
&esp;&esp;“若阁下的主仁慈，为什么要用洪水去惩罚世人？只因他们作恶多端？”
&esp;&esp;红衣主教重重点下头，正要说话，却被噶玛拔希冷声质问道：
&esp;&esp;“我佛门地藏王菩萨，发下大愿，地狱不空誓不成佛。我佛主愿割肉喂鹰，只为公正和仁爱。观世音菩萨，为世人解惑慈悲渡世，既然阁下的主无所不能，为何这些都做不到？”
&esp;&esp;红衣大主教一脸茫然后，坚定道：“我主遣祖苏德拉制造方舟，为尚有良知的人开辟生机，为……”
&esp;&esp;话还没能说完，就听噶玛拔希继续发问，妙语连珠，完全不给红衣主教回神思考的机会。
&esp;&esp;“方舟虽大，却终究有数，既是汝主一切平等，且问动物飞禽走兽，蚂蚁昆虫又有何罪，为何要妻离子散、家